第569章 三角魔
马林认为鸡蛋说的非常正确。
自己思想不端正,所以便出现停滞不前的现象。老是抢别人的功劳,老是出风头绝对是种坏习惯。另外自己也不该去招惹别的姑娘,有兔美就够了。像人家小青、比思琪、赵蕊本身那么出色,想找个好男人非常容易,别人的日子可以过得特别快活,马林不该去撩她们。
现在起,他应该把功劳让给别人,具体要怎么做呢?
减少曝光度是个好办法。他的这些朋友本事非常强,能够自发解决各种问题,把事情交给他们,权力和金钱也都转交给他们就行了。
自己就是个菜包子,这一点他要有自知之明。
另外他可以与魔族一起去拉克派接受思想教育。
圣人言论值得今天借鉴,一群缺少公德的人把素质低称为自由,这到底是谁的过错?
有人讲圣人的言论会导致国家的科学和经济都变得落后。
事实是,处于土匪窝中,更有道德的人便会处境凄惨,与土匪同流合污的人便可以生活的更好。可是世界肯定不可能长期由土匪统治,最终更有道德的人会生活的更好。
一大群魔族穿着麻袋一般的朴素衣服,坐在克拉派的本部,听几位苦修者讲述社会为什么存在道德以及道德起到了什么作用。
这正是魔族需要的知识,他们的社会原本没经历过这个过程,现在要向人类吸收经验。人类从原始社会步入奴隶社会,再步入封建社会,这个过程中道德一直在发展,并体现出不同的形态。兽性是自私的,人性比较无私,随着社会合作的增加,人性便会逐渐取代兽性。
魔族观察自己的心,常会产生类似的想法。
一些魔族原来毫无同情心,残暴邪恶,面对如今的社会的时候忽然产生了良心,然后就容易被自己过去的行为所刺痛,希望找到答案。
尤其是那些低等魔族最容易产生此类想法,高等魔族中的大部分还是处于我行我素的阶段。
人类关于道德的各种典籍都被翻译到了赤炎国、鸡蛋国、孔雀基地附属国,供那些魔族阅读。
而且魔族自发的出现了道德运动,一些魔族正在成为思想家和圣人,到处讲述道德的重要性和以及一些非常有榜样作用的观念。
在两千年之前,人类便进行过一次类似的思考。在如今,轮到了魔族。社会要变得更为发达,分工合作要变得更为协调统一,这是个必须经历的过程。
这种道德运动如同燎原之火,正烧遍大联盟内部,而那些魔族、恶神是最重要的参与者。
马林观察这些魔族,总觉得其中会出现顶天立地的伟大存在,事情究竟会如何发展,他完全无法预料。
一个吃人的魔族居然有了良心,为之疼痛,并准备为过去的行为赎罪,这种行为有多艰难,马林是能够理解的。
正常情况下,他们不可能成功。因为按照人类的良心标准,他们过去的行为实在是罪大恶极,想获得社会的原谅,需要作出足够令人动容的行为。成为圣人是不足以赎罪的。
他们要作出感动天地的伟行,这句话听起来就不靠谱。
马林察觉到了这种事情之后,马上就喊来佩鲁、彭斯、伯喜、钱韵茹、王一,问他们对道德的看法,以及民间出现的道德思潮的看法。
这几位都表示,目前自己遇到了良心问题,觉得过去的行为有大量过错,需要改正,但是不知道该怎么改。
马林认为想提高道德,一是要多劳动,尤其是低级劳动,二是要多忍辱受气,三是多听课,多交流。
克拉派有数万名得到了认同的学员,马林把他们全都给邀请到了赤炎国和鸡蛋国,让他们授课、教学生,身体力行,让众多魔族一起得到道德上的洗礼。
而越多的魔族关注道德,引起的反响越多,见到的魔族都产生了类似的想法,想改正自己的品行,为自己的错误赎罪。
倒是拉美斯和金鹫压根就没面临道德问题,因为他们到过人类的世界居住,在道德上早就合格了。
雾隐山的那些猿魔也在向赤炎国这边跑,为的是学习这边的成果,不要落伍。
其实人类也跟着受到了影响,在反思自由与道德之间的平衡,不能以自由为借口恶言恶语,行为不端,危害社会制度,还沾沾自喜。
讲道德有非常重要的一点,那就是提高老百姓的地位,尤其是社会最底层的体力劳动者的地位,包括农民、农民工、服务人员。
想让社会认可这些人员也有些吃力。总有一些人嫌农民和农民工丑恶自私、素质低。
事实上,农民和农民工对人的态度是有区别的,对好人特别好,对坏人特别坏,于是自己素质低的人面对农民和农民工会被各种嫌弃,于是他们也觉得农名和农民工丑恶。
马林给予自己这边的官员体验民生的机会,允许他们放假,去从事社会最底层的工作。
为什么要做这种工作?因为做了之后会觉得心里踏实,不再那么疼痛,不再那么煎熬。
尤其是做过坏事的人,从事这种工作后就觉得自己稍微纠正了一些错误。
这些官员对马林的政策表示欢迎。
马林见到一个长得特别凶的三角魔提着一个大口袋,到处捡垃圾,说是要维护环境卫生。赤炎国和鸡蛋国的发展很不平衡,某些城镇的卫生工作做的不够好,出现垃圾到处扔的景象,有的景区内部扔着不少生活垃圾。
这个三角魔是天威省的治安厅长,为了自己的良心请了四个月的假,每天到处捡垃圾,因为以前吃过人,现在惩罚自己,捡垃圾期间不许吃任何东西的,当做对自己的处罚。
确实,按照人类的道德标准,吃过人的家伙就该天打五雷轰,直接处死,不能给予改正的机会。所以这位三角魔就处于矛盾之中,他想认可人类的价值观,可是这种价值观要把他给处死,所以他每天的煎熬非常严重。
他怀疑自己捡四个月的垃圾一点都不能赎清自己的罪恶。
某天他还跑到马林家里,给赵兔美磕头,说自己以前既吃过兔人,也虐待过兔人,希望能够得到兔人的谅解。
兔美有点慌张,不知道该怎么办。
苏兰基给兔美的建议是,不要接受这种道歉,也不要进行批评。人的良心是由自己衡量的,人首先应该得到自己的谅解,否则就是尚未完成赎罪。
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自己思想不端正,所以便出现停滞不前的现象。老是抢别人的功劳,老是出风头绝对是种坏习惯。另外自己也不该去招惹别的姑娘,有兔美就够了。像人家小青、比思琪、赵蕊本身那么出色,想找个好男人非常容易,别人的日子可以过得特别快活,马林不该去撩她们。
现在起,他应该把功劳让给别人,具体要怎么做呢?
减少曝光度是个好办法。他的这些朋友本事非常强,能够自发解决各种问题,把事情交给他们,权力和金钱也都转交给他们就行了。
自己就是个菜包子,这一点他要有自知之明。
另外他可以与魔族一起去拉克派接受思想教育。
圣人言论值得今天借鉴,一群缺少公德的人把素质低称为自由,这到底是谁的过错?
有人讲圣人的言论会导致国家的科学和经济都变得落后。
事实是,处于土匪窝中,更有道德的人便会处境凄惨,与土匪同流合污的人便可以生活的更好。可是世界肯定不可能长期由土匪统治,最终更有道德的人会生活的更好。
一大群魔族穿着麻袋一般的朴素衣服,坐在克拉派的本部,听几位苦修者讲述社会为什么存在道德以及道德起到了什么作用。
这正是魔族需要的知识,他们的社会原本没经历过这个过程,现在要向人类吸收经验。人类从原始社会步入奴隶社会,再步入封建社会,这个过程中道德一直在发展,并体现出不同的形态。兽性是自私的,人性比较无私,随着社会合作的增加,人性便会逐渐取代兽性。
魔族观察自己的心,常会产生类似的想法。
一些魔族原来毫无同情心,残暴邪恶,面对如今的社会的时候忽然产生了良心,然后就容易被自己过去的行为所刺痛,希望找到答案。
尤其是那些低等魔族最容易产生此类想法,高等魔族中的大部分还是处于我行我素的阶段。
人类关于道德的各种典籍都被翻译到了赤炎国、鸡蛋国、孔雀基地附属国,供那些魔族阅读。
而且魔族自发的出现了道德运动,一些魔族正在成为思想家和圣人,到处讲述道德的重要性和以及一些非常有榜样作用的观念。
在两千年之前,人类便进行过一次类似的思考。在如今,轮到了魔族。社会要变得更为发达,分工合作要变得更为协调统一,这是个必须经历的过程。
这种道德运动如同燎原之火,正烧遍大联盟内部,而那些魔族、恶神是最重要的参与者。
马林观察这些魔族,总觉得其中会出现顶天立地的伟大存在,事情究竟会如何发展,他完全无法预料。
一个吃人的魔族居然有了良心,为之疼痛,并准备为过去的行为赎罪,这种行为有多艰难,马林是能够理解的。
正常情况下,他们不可能成功。因为按照人类的良心标准,他们过去的行为实在是罪大恶极,想获得社会的原谅,需要作出足够令人动容的行为。成为圣人是不足以赎罪的。
他们要作出感动天地的伟行,这句话听起来就不靠谱。
马林察觉到了这种事情之后,马上就喊来佩鲁、彭斯、伯喜、钱韵茹、王一,问他们对道德的看法,以及民间出现的道德思潮的看法。
这几位都表示,目前自己遇到了良心问题,觉得过去的行为有大量过错,需要改正,但是不知道该怎么改。
马林认为想提高道德,一是要多劳动,尤其是低级劳动,二是要多忍辱受气,三是多听课,多交流。
克拉派有数万名得到了认同的学员,马林把他们全都给邀请到了赤炎国和鸡蛋国,让他们授课、教学生,身体力行,让众多魔族一起得到道德上的洗礼。
而越多的魔族关注道德,引起的反响越多,见到的魔族都产生了类似的想法,想改正自己的品行,为自己的错误赎罪。
倒是拉美斯和金鹫压根就没面临道德问题,因为他们到过人类的世界居住,在道德上早就合格了。
雾隐山的那些猿魔也在向赤炎国这边跑,为的是学习这边的成果,不要落伍。
其实人类也跟着受到了影响,在反思自由与道德之间的平衡,不能以自由为借口恶言恶语,行为不端,危害社会制度,还沾沾自喜。
讲道德有非常重要的一点,那就是提高老百姓的地位,尤其是社会最底层的体力劳动者的地位,包括农民、农民工、服务人员。
想让社会认可这些人员也有些吃力。总有一些人嫌农民和农民工丑恶自私、素质低。
事实上,农民和农民工对人的态度是有区别的,对好人特别好,对坏人特别坏,于是自己素质低的人面对农民和农民工会被各种嫌弃,于是他们也觉得农名和农民工丑恶。
马林给予自己这边的官员体验民生的机会,允许他们放假,去从事社会最底层的工作。
为什么要做这种工作?因为做了之后会觉得心里踏实,不再那么疼痛,不再那么煎熬。
尤其是做过坏事的人,从事这种工作后就觉得自己稍微纠正了一些错误。
这些官员对马林的政策表示欢迎。
马林见到一个长得特别凶的三角魔提着一个大口袋,到处捡垃圾,说是要维护环境卫生。赤炎国和鸡蛋国的发展很不平衡,某些城镇的卫生工作做的不够好,出现垃圾到处扔的景象,有的景区内部扔着不少生活垃圾。
这个三角魔是天威省的治安厅长,为了自己的良心请了四个月的假,每天到处捡垃圾,因为以前吃过人,现在惩罚自己,捡垃圾期间不许吃任何东西的,当做对自己的处罚。
确实,按照人类的道德标准,吃过人的家伙就该天打五雷轰,直接处死,不能给予改正的机会。所以这位三角魔就处于矛盾之中,他想认可人类的价值观,可是这种价值观要把他给处死,所以他每天的煎熬非常严重。
他怀疑自己捡四个月的垃圾一点都不能赎清自己的罪恶。
某天他还跑到马林家里,给赵兔美磕头,说自己以前既吃过兔人,也虐待过兔人,希望能够得到兔人的谅解。
兔美有点慌张,不知道该怎么办。
苏兰基给兔美的建议是,不要接受这种道歉,也不要进行批评。人的良心是由自己衡量的,人首先应该得到自己的谅解,否则就是尚未完成赎罪。
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