第二百章 去他阿母的听天由命!
南丘,赤方氏。
季巫主在这里蹲了好几天,也基本上已经摸清楚赤方氏的生活规律,当然最让他震撼与吃惊的,那莫过于赤方氏各种各样的工具与设施。
不仅仅是盐田中的井架,也不仅仅是耕地里的犁具,更不仅仅是扇车,踏碓,辘轳,水渠,水车.....
新奇的东西每天都有,他每天总能看到一两个奇怪的,新的设施或者工具,当然,那两个日晷也让他神情震动,而这种“先进”的测算时间的手段,不仅仅是季厘国缺少,整个山海全都缺少。
“赤方氏如果不是人口太少,已经完全可以立国了吧!”
看看,这还是农村部落户口吗?
再看看自己,自己也算是一个国家的人?也算是城里人?
季巫主在这种强烈对比之下,猛是自惭形秽,这南方的生产工具都这么厉害,看来中原和西南....
中原一定更厉害吧!不愧是中原啊!
辐射区这么大的吗!
虽然季巫主知道,这些工具都是妘载发明的,但是季巫主同样知道,赤方氏属于迁移部族,是从中原搬过来的,那在季巫主眼中,南方因为一个中原的小部族就发生了翻天覆地的变化,那么真正的中原本部呢?
卧槽,中原人是不是都会飞天遁地,三头六臂,一口气耕三万里地啊?
“听说在帝之下都,昆仑南渊深三百仞,开明兽身大类虎而九首,能环视整个大昆仑....原来中原人都是怪物的传言不是假的啊.....”
季巫主无限感慨。
都是两手一个脑袋的阿母生的,怎么你们中原人这么秀啊!
妘载:“不不不,中原人都是一个脑袋两个眼睛,并没有三头六臂,你说的那个是哪吒.....”
季巫主并不知道哪吒是何许人也,妘载就推说是自己认识的一个小时候的巫师,他有一种法术能变三头六臂......
“你不要再想哪吒的事情了,我们还是来谈谈围田造湖的事情吧....”
妘载果断岔开话题。
而这几天,经过妘载的思想指导,季巫主大致算是弄明白了,自己国家的问题到底出在哪里。
“一定是上天的意志,是过去岁月中逝去的帝夋给予的指引,我们对于灾难只能听天由命,消极对待,而如今,又是天的指引,让我找到了赤方氏与您啊!”
季巫主诚恳的赞颂了一波妘载。
这确实是诚心诚意,毕竟这个时代,治水的人才太少了啊!多数是只知其然而不知其所以然!
季厘国的问题很大,是综合性因素,但归根结底,是围湖造田,导致灾害的进一步扩大了。
所以妘载的建议是,退田还湖。
所谓退田还湖,就是字面意思,是将围垦的湖泊,或湖内淤地改造成的农田恢复为湖面的工程措施,因为内陆湖泊具有调节江河流量的作用,退田还湖,不仅仅是有利于自然,更是有利自身。
“啊!那我们的田....我们现在产粮很多的地,都是从湖耕地的土中长出来的,如果要退田还地,那我们的人又要去吃什么呢?”
季巫主虽然明白了这个事情的危害,但是说实话,这一句话就要让他十年的心血全部白费,这也确实是太难为他了。
而且,这种大工程,又是一拨徭役,整个季厘国的人,十年内年年都有繁重的徭役,现在已经身心俱疲,如果这次折腾还不成功,恐怕这个国家就要倒了。
从与水争地,到为水让路?
妘载盯着季巫主,赤松子在一旁也饶有兴致的看着他。
“老季啊,不是我说你,有舍才有得吗!你不是说,找到妘载,是上天的指引,是帝夋的意志吗?那你更应该‘听天由命’啊!”
季巫主扯了扯嘴角,憋了半天,说了一句话。
“啥都能听天由命,但是这个耕地....他阿母的,人定胜天!”
妘载听完翻译,差点一口盐水喷到他脸上。
合着这还真是标准的古华夏人啊!
一边看天吃饭,嘴里说着听天由命,但是一旦涉及到粮食和性命的问题,那就全都去它阿母的,都是人定胜天啦!
左眼跳财,右眼跳灾,今天左眼跳,好事情啊,听天由命!明天右眼跳,坏事情,去它阿母的,人定胜天!
“这事情好像有人干过啊!”
妘载的记忆并没有出错,最早干这种事情的人,正是姜子牙。
武王伐纣的时候,武王用龟骨、蓍草占了几卦,发现都是大凶卦,然后刚准备出发突然遇到大风雷雨的天气,于是军心顿时涣散,武王继续占卜还是不吉利,这时候姜子牙就出来了,说出了那句千古名言,做出了万古的名场面!
姜老爷爷一把抓过那蓍草给折了,然后又一记天残脚把那个龟壳踏碎,对众人大喊:“龟壳朽骨、蓍草枯叶,怎么会预知吉凶呢!”
然后最秀的事情,是大军不断东进时,突然间天昏地暗,飞沙走石,大风把武王的车掀翻,裂成三段。武王换马前行,不巧又开始打雷了。雷声太响了,竟把武王的马震死了。更邪还在后面,大雨连下三日!
但睿智的姜子牙爷爷道!
“车子碎裂,这预示我们要兵分三路。骏马震死,这是上天要让大王换好马!之所以下三天雨,是上天让我们休整三日,然后抓紧赶路!”
卧槽六六六啊老姜,五千年来阅读理解第一人!高考不请你去真是屈才了。
妘载想起了这个事情,不禁感慨万千。
“但是你这个人定胜天,不是这样胜的啊......瞎搞怎么能行呢,人与天地的关系是动态的而不是静止的.....”
妘载口中所说出的一些话,让赤松子都有些怔怔出神。
人与天地的关系是动而非静?
赤松子看着妘载的眼神有些不一样了,这种说法,就很有“道性”。
是的,道性。
————
“帝陶唐六十七年,大寒没,立春至。”
“北斗指寅,岁首。”
“西南荒有季厘国人东至,欲往中原,问求平水之道,遇南丘而止,得退耕还湖之法.....”
“帝陶唐六十七年立春,季厘国主造访南丘,见赤方氏妘载,拜问道之所在。”
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季巫主在这里蹲了好几天,也基本上已经摸清楚赤方氏的生活规律,当然最让他震撼与吃惊的,那莫过于赤方氏各种各样的工具与设施。
不仅仅是盐田中的井架,也不仅仅是耕地里的犁具,更不仅仅是扇车,踏碓,辘轳,水渠,水车.....
新奇的东西每天都有,他每天总能看到一两个奇怪的,新的设施或者工具,当然,那两个日晷也让他神情震动,而这种“先进”的测算时间的手段,不仅仅是季厘国缺少,整个山海全都缺少。
“赤方氏如果不是人口太少,已经完全可以立国了吧!”
看看,这还是农村部落户口吗?
再看看自己,自己也算是一个国家的人?也算是城里人?
季巫主在这种强烈对比之下,猛是自惭形秽,这南方的生产工具都这么厉害,看来中原和西南....
中原一定更厉害吧!不愧是中原啊!
辐射区这么大的吗!
虽然季巫主知道,这些工具都是妘载发明的,但是季巫主同样知道,赤方氏属于迁移部族,是从中原搬过来的,那在季巫主眼中,南方因为一个中原的小部族就发生了翻天覆地的变化,那么真正的中原本部呢?
卧槽,中原人是不是都会飞天遁地,三头六臂,一口气耕三万里地啊?
“听说在帝之下都,昆仑南渊深三百仞,开明兽身大类虎而九首,能环视整个大昆仑....原来中原人都是怪物的传言不是假的啊.....”
季巫主无限感慨。
都是两手一个脑袋的阿母生的,怎么你们中原人这么秀啊!
妘载:“不不不,中原人都是一个脑袋两个眼睛,并没有三头六臂,你说的那个是哪吒.....”
季巫主并不知道哪吒是何许人也,妘载就推说是自己认识的一个小时候的巫师,他有一种法术能变三头六臂......
“你不要再想哪吒的事情了,我们还是来谈谈围田造湖的事情吧....”
妘载果断岔开话题。
而这几天,经过妘载的思想指导,季巫主大致算是弄明白了,自己国家的问题到底出在哪里。
“一定是上天的意志,是过去岁月中逝去的帝夋给予的指引,我们对于灾难只能听天由命,消极对待,而如今,又是天的指引,让我找到了赤方氏与您啊!”
季巫主诚恳的赞颂了一波妘载。
这确实是诚心诚意,毕竟这个时代,治水的人才太少了啊!多数是只知其然而不知其所以然!
季厘国的问题很大,是综合性因素,但归根结底,是围湖造田,导致灾害的进一步扩大了。
所以妘载的建议是,退田还湖。
所谓退田还湖,就是字面意思,是将围垦的湖泊,或湖内淤地改造成的农田恢复为湖面的工程措施,因为内陆湖泊具有调节江河流量的作用,退田还湖,不仅仅是有利于自然,更是有利自身。
“啊!那我们的田....我们现在产粮很多的地,都是从湖耕地的土中长出来的,如果要退田还地,那我们的人又要去吃什么呢?”
季巫主虽然明白了这个事情的危害,但是说实话,这一句话就要让他十年的心血全部白费,这也确实是太难为他了。
而且,这种大工程,又是一拨徭役,整个季厘国的人,十年内年年都有繁重的徭役,现在已经身心俱疲,如果这次折腾还不成功,恐怕这个国家就要倒了。
从与水争地,到为水让路?
妘载盯着季巫主,赤松子在一旁也饶有兴致的看着他。
“老季啊,不是我说你,有舍才有得吗!你不是说,找到妘载,是上天的指引,是帝夋的意志吗?那你更应该‘听天由命’啊!”
季巫主扯了扯嘴角,憋了半天,说了一句话。
“啥都能听天由命,但是这个耕地....他阿母的,人定胜天!”
妘载听完翻译,差点一口盐水喷到他脸上。
合着这还真是标准的古华夏人啊!
一边看天吃饭,嘴里说着听天由命,但是一旦涉及到粮食和性命的问题,那就全都去它阿母的,都是人定胜天啦!
左眼跳财,右眼跳灾,今天左眼跳,好事情啊,听天由命!明天右眼跳,坏事情,去它阿母的,人定胜天!
“这事情好像有人干过啊!”
妘载的记忆并没有出错,最早干这种事情的人,正是姜子牙。
武王伐纣的时候,武王用龟骨、蓍草占了几卦,发现都是大凶卦,然后刚准备出发突然遇到大风雷雨的天气,于是军心顿时涣散,武王继续占卜还是不吉利,这时候姜子牙就出来了,说出了那句千古名言,做出了万古的名场面!
姜老爷爷一把抓过那蓍草给折了,然后又一记天残脚把那个龟壳踏碎,对众人大喊:“龟壳朽骨、蓍草枯叶,怎么会预知吉凶呢!”
然后最秀的事情,是大军不断东进时,突然间天昏地暗,飞沙走石,大风把武王的车掀翻,裂成三段。武王换马前行,不巧又开始打雷了。雷声太响了,竟把武王的马震死了。更邪还在后面,大雨连下三日!
但睿智的姜子牙爷爷道!
“车子碎裂,这预示我们要兵分三路。骏马震死,这是上天要让大王换好马!之所以下三天雨,是上天让我们休整三日,然后抓紧赶路!”
卧槽六六六啊老姜,五千年来阅读理解第一人!高考不请你去真是屈才了。
妘载想起了这个事情,不禁感慨万千。
“但是你这个人定胜天,不是这样胜的啊......瞎搞怎么能行呢,人与天地的关系是动态的而不是静止的.....”
妘载口中所说出的一些话,让赤松子都有些怔怔出神。
人与天地的关系是动而非静?
赤松子看着妘载的眼神有些不一样了,这种说法,就很有“道性”。
是的,道性。
————
“帝陶唐六十七年,大寒没,立春至。”
“北斗指寅,岁首。”
“西南荒有季厘国人东至,欲往中原,问求平水之道,遇南丘而止,得退耕还湖之法.....”
“帝陶唐六十七年立春,季厘国主造访南丘,见赤方氏妘载,拜问道之所在。”
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