第八百六十七章 现场印卡
自从和开明兽学习了占卜之后,咕咕的占卜技艺就突飞猛进,如今面对来挑战洪州占卜师这个外来者,咕咕觉得有必要捍卫洪州牌佬们的尊严!
而巫谢看到这只小鸡,也是目光严肃起来。
从发型来看,这只小鸡非同寻常,而从它的动作来看,明显也是一个牌佬。
但是一只鸡也会占卜吗?
看来这只鸡不是一般的鸡,乃是一种异兽,巫谢心中寻思,据说开明兽就会占卜术而且水平还很高,山海之中异兽奇奇怪怪,会什么的都不足为奇,占卜术算不上什么特殊技能。
那么,就来一局甲骨占卜吧!
输了的人要交出自己最得意的那枚甲骨!
所谓最得意的甲骨,虽然甲骨这种东西,占卜个几次烧的差不多了就会丢掉,或者挖坑埋起来,但有一些连续烧出三次大吉之兆的,会被巫师认为是“上天、神灵”的“垂青”,故而带在身上用来辟邪。
古人们认为,自己应该根据神灵的启示或告诫趋吉避凶,亲近福气而远离祸事,他们认为神灵是万能的,神无所不知,无所不晓,只要虔诚笃信,就一定能够得到它的帮助,因此,根据求卜者的目的和要求,神可以完成不同的愿望。
当然,山都神那种脑子不好使的是例外。
巫谢接受了咕咕的挑战,因为这些占卜并不是正式的占卜,仅仅是寻常的打牌而已,所以都是直接烧甲骨,而不是要先烧蓍草。
因为上古年代的巫师们操作占卜的时候,认为卜为象,筮为数,万物先有形象后有数字,所以象数是不能倒置的,因此,即便卜之不吉,可以再卜,但却不能筮。
故而如果先烧草,那就是正式的占卜,是要按照正儿八经的占卜规矩来的。
但既然是水友打牌就无所谓了,反正不管占出吉凶,求出什么答案,只要不是烧草,都是假的。
巫谢心中冷笑,自己可是灵山十巫之中,专门司职占卜之术的人,专业技能是“掌招弥以除疾病”,简单来说就是——跳大神。
灵山十巫中的巫谢和开明六巫中的巫相,其中的“谢”和“相”,在上古时代发音相近,意义也近似,谢即“告、辞去、感谢、告罪”之意,而相即“相视、选择、礼赞”之意,其实都是讲的祭祀的内容和情况。
通天以告神明,来诉说罪孽,或是礼赞神明来感谢他的庇护。
火光明亮,巫谢自信满满的打出牌来,火焰灼烧甲骨显化纹路,在熊熊燃烧的光芒之中,巫谢又一次发动神抽狗的被动,烧出了自己想要的题目答案。
但是,巫谢正是自信满满的抬起头来时,却见到眼前那只小鸡,非常人性化的眯了眯眼睛,那目光中似乎透露出一丝不屑。
“区区一只家禽,少看不起人了!”
巫谢觉得这只小鸡真的是太嚣张了,这么嚣张的鸡,如果被自己在野外逮到,一定要拔光它的鸡毛然后炖汤喝。
但是紧跟着,巫谢就看到了不可思议的一幕!
咕咕身前的甲骨,火焰在如精灵般跳动,然后顺着龟甲的纹路到处游荡,逐渐蔓延出一个非常完美的形状.....
巫谢当场就是大吃一惊!
开挂!
这绝对是开挂!
自己不过是神抽而已,这只鸡居然现场印卡!
“它作弊,那团火焰有问题!”
巫谢指着咕咕,大声向周围的围观群众举报,但是咕咕鸣叫起来,表示自己并没有作弊!
火焰不是咕指挥的,是火焰自己动起来的,咕只是想着,自己需要什么样子的占卜答案,火焰就会烧出那个答案而已!
巫谢顿时又惊又怒,但他当然不信邪,又和咕咕继续比试,可是每一次对方都现场印....现场烧卡!
一瞬间,那只小小的黄鸡,在巫谢的目光中变得深不可测起来!
“咕叽叽!”
终于,巫谢在第五次的占卜比试中,找到了咕咕的破绽,就像是摇色子一样,摇出了六点最高点,在占卜之中是大吉中的大吉的征兆!
一条完整的卜辞,它一般由四个部分组成,即具体时间,谁来占卜,问的是什么问题,问题的结果如何。
巫谢顿时狂喜,心说这一次哪怕对方也是再一次现场烧个甲骨,也不至于能打败自己,最多就是平局!
这一次的吉凶比试,终于是我赢了!
毕竟烧制甲骨的吉凶其实是可控的,很多巫师都知道这一点,最关键的是烧制过程中的“凿坑”和“施灼”这两个过程,只要这两个过程掌握得当,就可以把控占卜结果的走向,大部分占卜结果都是可以操纵的。
在商朝的时候,商朝的祭祀们用这种办法来大规模愚弄民众,非常好使,反正普通民众也不懂占卜,路人观众不懂规则,完全就是听那些牌佬们的口胡而已。
但是咕咕目光顿时一凝,眼中闪过一道激(叽)光。
这可说不定啊!叽叽!
在火焰之中,咕咕就像是作法一样,头上三根鸡毛摇摆起来,火焰被风吹的东倒西歪,随后火光在甲骨上蔓延,烧制出来一片乌漆墨黑的骨纹....
随后,咕咕口中喷风,用鸡爪擦掉那些黑灰,连续出现的文字和火焰纹路,形成了三个大吉的征兆!
这就是传说中的烧甲骨的技巧,一键三连!
你的生命值已经归零!
周围的人们在短暂的安静之后沸腾了,也有人无比震惊,表示咕子这个吉祥物居然有这种高超的打牌技术,占卜王就是你了....
而巫谢则是丢掉了手里的甲骨,受到了巨大的精神打击!
还能这样玩的吗,正常烧制怎么可能出现三个回复,这可是单选题啊!你这张牌是不合法的吧!
巫谢当场就是勃然大怒,甚至想要召唤自己的双手呈攻击表示,并且还要对对方小鸡发动直接攻击,然而被拥挤的人群给挤到了外面去,随后咕咕向他索要甲骨,巫谢心痛不已。
你知道一副大吉的甲骨对于一个牌佬来说,那就是等于自己老婆啊!
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而巫谢看到这只小鸡,也是目光严肃起来。
从发型来看,这只小鸡非同寻常,而从它的动作来看,明显也是一个牌佬。
但是一只鸡也会占卜吗?
看来这只鸡不是一般的鸡,乃是一种异兽,巫谢心中寻思,据说开明兽就会占卜术而且水平还很高,山海之中异兽奇奇怪怪,会什么的都不足为奇,占卜术算不上什么特殊技能。
那么,就来一局甲骨占卜吧!
输了的人要交出自己最得意的那枚甲骨!
所谓最得意的甲骨,虽然甲骨这种东西,占卜个几次烧的差不多了就会丢掉,或者挖坑埋起来,但有一些连续烧出三次大吉之兆的,会被巫师认为是“上天、神灵”的“垂青”,故而带在身上用来辟邪。
古人们认为,自己应该根据神灵的启示或告诫趋吉避凶,亲近福气而远离祸事,他们认为神灵是万能的,神无所不知,无所不晓,只要虔诚笃信,就一定能够得到它的帮助,因此,根据求卜者的目的和要求,神可以完成不同的愿望。
当然,山都神那种脑子不好使的是例外。
巫谢接受了咕咕的挑战,因为这些占卜并不是正式的占卜,仅仅是寻常的打牌而已,所以都是直接烧甲骨,而不是要先烧蓍草。
因为上古年代的巫师们操作占卜的时候,认为卜为象,筮为数,万物先有形象后有数字,所以象数是不能倒置的,因此,即便卜之不吉,可以再卜,但却不能筮。
故而如果先烧草,那就是正式的占卜,是要按照正儿八经的占卜规矩来的。
但既然是水友打牌就无所谓了,反正不管占出吉凶,求出什么答案,只要不是烧草,都是假的。
巫谢心中冷笑,自己可是灵山十巫之中,专门司职占卜之术的人,专业技能是“掌招弥以除疾病”,简单来说就是——跳大神。
灵山十巫中的巫谢和开明六巫中的巫相,其中的“谢”和“相”,在上古时代发音相近,意义也近似,谢即“告、辞去、感谢、告罪”之意,而相即“相视、选择、礼赞”之意,其实都是讲的祭祀的内容和情况。
通天以告神明,来诉说罪孽,或是礼赞神明来感谢他的庇护。
火光明亮,巫谢自信满满的打出牌来,火焰灼烧甲骨显化纹路,在熊熊燃烧的光芒之中,巫谢又一次发动神抽狗的被动,烧出了自己想要的题目答案。
但是,巫谢正是自信满满的抬起头来时,却见到眼前那只小鸡,非常人性化的眯了眯眼睛,那目光中似乎透露出一丝不屑。
“区区一只家禽,少看不起人了!”
巫谢觉得这只小鸡真的是太嚣张了,这么嚣张的鸡,如果被自己在野外逮到,一定要拔光它的鸡毛然后炖汤喝。
但是紧跟着,巫谢就看到了不可思议的一幕!
咕咕身前的甲骨,火焰在如精灵般跳动,然后顺着龟甲的纹路到处游荡,逐渐蔓延出一个非常完美的形状.....
巫谢当场就是大吃一惊!
开挂!
这绝对是开挂!
自己不过是神抽而已,这只鸡居然现场印卡!
“它作弊,那团火焰有问题!”
巫谢指着咕咕,大声向周围的围观群众举报,但是咕咕鸣叫起来,表示自己并没有作弊!
火焰不是咕指挥的,是火焰自己动起来的,咕只是想着,自己需要什么样子的占卜答案,火焰就会烧出那个答案而已!
巫谢顿时又惊又怒,但他当然不信邪,又和咕咕继续比试,可是每一次对方都现场印....现场烧卡!
一瞬间,那只小小的黄鸡,在巫谢的目光中变得深不可测起来!
“咕叽叽!”
终于,巫谢在第五次的占卜比试中,找到了咕咕的破绽,就像是摇色子一样,摇出了六点最高点,在占卜之中是大吉中的大吉的征兆!
一条完整的卜辞,它一般由四个部分组成,即具体时间,谁来占卜,问的是什么问题,问题的结果如何。
巫谢顿时狂喜,心说这一次哪怕对方也是再一次现场烧个甲骨,也不至于能打败自己,最多就是平局!
这一次的吉凶比试,终于是我赢了!
毕竟烧制甲骨的吉凶其实是可控的,很多巫师都知道这一点,最关键的是烧制过程中的“凿坑”和“施灼”这两个过程,只要这两个过程掌握得当,就可以把控占卜结果的走向,大部分占卜结果都是可以操纵的。
在商朝的时候,商朝的祭祀们用这种办法来大规模愚弄民众,非常好使,反正普通民众也不懂占卜,路人观众不懂规则,完全就是听那些牌佬们的口胡而已。
但是咕咕目光顿时一凝,眼中闪过一道激(叽)光。
这可说不定啊!叽叽!
在火焰之中,咕咕就像是作法一样,头上三根鸡毛摇摆起来,火焰被风吹的东倒西歪,随后火光在甲骨上蔓延,烧制出来一片乌漆墨黑的骨纹....
随后,咕咕口中喷风,用鸡爪擦掉那些黑灰,连续出现的文字和火焰纹路,形成了三个大吉的征兆!
这就是传说中的烧甲骨的技巧,一键三连!
你的生命值已经归零!
周围的人们在短暂的安静之后沸腾了,也有人无比震惊,表示咕子这个吉祥物居然有这种高超的打牌技术,占卜王就是你了....
而巫谢则是丢掉了手里的甲骨,受到了巨大的精神打击!
还能这样玩的吗,正常烧制怎么可能出现三个回复,这可是单选题啊!你这张牌是不合法的吧!
巫谢当场就是勃然大怒,甚至想要召唤自己的双手呈攻击表示,并且还要对对方小鸡发动直接攻击,然而被拥挤的人群给挤到了外面去,随后咕咕向他索要甲骨,巫谢心痛不已。
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