第八百七十一章 山海经的不同版本
在山海大地上,南北两方正在经历着截然不同的洪水灾难。
一个东夷人抬起头来,他神情麻木,手中死死捉着一柄烂弓,弓弦早已经被雨水所摧毁,他在荒芜的丘陵上漫无目的的行走,他的部落被洪水吞没了,族人死尽,仅仅一个晚上,偌大的天地之间,已经只剩下他孤身一人。
几十个人的小部落,在这种大天灾面前,不会有半点抵抗的能力,而即使是强大的部落,也并不能抵挡太久。
在东夷的北部,黄河的三条河道咆哮着进入沧海,脍国刚刚逃亡到古代燕地,就立刻遇到了洪灾。
于是他们几乎是灭亡了,曾经给中原带来长久骚扰的,这蓬艾之间的小邦,上天戏剧性的让他退场杀青,并且毫无征兆。
大地上满目疮痍,大河水位在连月的暴雨之下,涨了一丈多高,民众失去了赖以生存的土地,只能去迁移,有些人关上了土石大城的城门,然而高大的城门的虽然紧闭,可依旧未能阻挡暴掠的洪水。
大水很快便漫过低矮的城墙,袭向城内,东夷大地上几乎没有高山,那些矮山和丘陵,并不足以抵挡这次的特大洪水。
于是,数万人在城内淹死。
白浪连天,浮尸百里,蔽河流而下,被鱼虾啃噬。
断壁残垣,耕地毁尽。
山林幽冥,水浪滔天,东至于大海。
————
“他们不听我们的警告,以至于造成这样的祸事,东夷的首领都是愚蠢之物,但是他们的民众不应该受到这种苦难。”
“这就是治理者无能的表现了,凭借自己的臆想来判断自然,这么多年也不修筑防洪的工程,制度上的缺陷是他们不能和我们相提并论的原因。”
文命带着一帮小伙伴来到这里,这一次是奉了上面的命令,来这边治理洪水顺带救灾的。
重华觉得这正是一次招揽人心的好机会,吞并了人心就相当于整合了地盘和人口,能够直接从根源上解决东夷的仇恨问题。
毕竟这个年代,畏威而不怀德的那种玩意还是少数,中原既展现出强大的武力,又表现出极高的道德水准,威与德同在,东夷人没有不遵从的理由。
以往不来帮忙是因为大家自顾不暇不可能舍己为人,但是现在,咱们已经有了系统的防洪措施。
文命带着他的治水班子:
伯益,夷坚,郭支。
治水四兄贵,还有传说中编写了《五藏山经》的三人组已经到齐了。
大禹行而见之。
伯益知而名之。
夷坚闻而志之。
郭支负责开车。
还有一个编外人员,女娇。
……
虽然文命表示我要治水女人什么的很碍事,但是上头表示,你最好带一个东夷本地人,这样才能把招揽人心的效果放大到最大。
文命推辞了几次,但因为大人物们正在搞共合制度,所以没有空回复他,文命也只好带着她上路了。
重华后来在文命离开的时候,私下里来找他,告诉他一些情况。
“我寻思,这次你身负重任,虽然这个女孩肯定会干扰你干大事,所以现在过来,是要教你几招应付女人的方法。”
文命顿时惊喜不已!
大哥,没想到你居然还有这个技能呢?
“那是,你不要小看我。”
重华表示,我已经今非昔比了,年纪也是三十了,人到中年身不由己,很多不懂的事情也都懂了,你才二十多岁,对女人这方面了解不深……
“重点在于三句话:多喝热水,你多想了,你开心就好。懂吧,记得活学活用。”
“真的?”
文命感觉不太对劲,但是重华表示没有问题,他老婆以前帮他种地,搞得一片狼藉还不是表示只要她开心就好么。
我们的夫妻生活,就是这么的和谐!(指完全无法交流。)
……
当然了,女娇并不是那么矫情的女孩,她毕竟是擅长戈射的东夷人,而且似乎是个天生的乐天派。
所以文命基本上没有用到重华的那些忠告,而在忙碌的救灾工作中,文命也逐渐淡忘了这些事情。
救灾的工作很繁重,文命几个人主要是来看河道问题的,中原有其他的首领参与对东夷的安抚工作。
路上,在那些没有遭到水患的地区,灾民都被安置过来,人们目光麻木,有些人早就已经没办法哭泣。
这里面也有东夷九部的人,当他们看到中原人的时候,想到了之前的通知单,顿时面色变化数次,深深的像是鸵鸟一样的低下了头。
“水患还没有结束,按照载哥的预测,这次大水会常态化,至少要持续三年以上……”
“大河的河道会有变动……该导流入菏泽之中,再向东北与汶水会合,汇于泰山山脉下、蒙山支脉诸水,再向北流入沧海……”
“载哥所说的分水法……水聚集而成为灾难,分开就能得利……”
文命手里拿着一些仪器,像是妘载的那个原始水准仪一样的东西,这些玩意都是当初文命从妘载的背包里翻出来的“高精尖设备”。
文命花费了一个月的时间,走遍了这附近的水道,确定了最简单也是最高效的一条水脉,他要让这条水脉直接东流入海。
于是,他回到了各个部落聚集避难的地方,发动群众来施工,他都和人民在一起劳动,吃在工地,睡在工地,挖山掘石,披星戴月地奔走。
伯益几个人也跟着文命东奔西走,只是他们在治理水患和记录东夷地区情况的时候,遇到了一个人。
那是竖亥,他在这里记录水流的走向,山体的状况,地理的环境,身上带着好几个包裹,里面密密麻麻装的都是竹片。
那正是妘载提议过,且让他写的《人与自然》……
文命上去和他接触,当知道了他的名字之后,大吃一惊!
“你就是那位竖亥!人与自然的作者!”
幸会啊竖老师!
得知文命他们准备对东夷地区的地理环境进行书写和整理的时候,竖亥就显得十分感兴趣。
他告诉文命,前几年他去了西边和北边,写了不少东西,而且去年他还遇到了一个同道中人,那人也有一本地理著作,叫做《国家地理》。
众所周知,现在山海经有不同的版本了!
“《人与自然》写中北部的地理,《国家地理》写西部的地理,你现在要写一部关于东部的地理著作,我一定帮你们完成它……”
竖亥表示,诸位,有兴趣一起组建个编辑部吗?
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一个东夷人抬起头来,他神情麻木,手中死死捉着一柄烂弓,弓弦早已经被雨水所摧毁,他在荒芜的丘陵上漫无目的的行走,他的部落被洪水吞没了,族人死尽,仅仅一个晚上,偌大的天地之间,已经只剩下他孤身一人。
几十个人的小部落,在这种大天灾面前,不会有半点抵抗的能力,而即使是强大的部落,也并不能抵挡太久。
在东夷的北部,黄河的三条河道咆哮着进入沧海,脍国刚刚逃亡到古代燕地,就立刻遇到了洪灾。
于是他们几乎是灭亡了,曾经给中原带来长久骚扰的,这蓬艾之间的小邦,上天戏剧性的让他退场杀青,并且毫无征兆。
大地上满目疮痍,大河水位在连月的暴雨之下,涨了一丈多高,民众失去了赖以生存的土地,只能去迁移,有些人关上了土石大城的城门,然而高大的城门的虽然紧闭,可依旧未能阻挡暴掠的洪水。
大水很快便漫过低矮的城墙,袭向城内,东夷大地上几乎没有高山,那些矮山和丘陵,并不足以抵挡这次的特大洪水。
于是,数万人在城内淹死。
白浪连天,浮尸百里,蔽河流而下,被鱼虾啃噬。
断壁残垣,耕地毁尽。
山林幽冥,水浪滔天,东至于大海。
————
“他们不听我们的警告,以至于造成这样的祸事,东夷的首领都是愚蠢之物,但是他们的民众不应该受到这种苦难。”
“这就是治理者无能的表现了,凭借自己的臆想来判断自然,这么多年也不修筑防洪的工程,制度上的缺陷是他们不能和我们相提并论的原因。”
文命带着一帮小伙伴来到这里,这一次是奉了上面的命令,来这边治理洪水顺带救灾的。
重华觉得这正是一次招揽人心的好机会,吞并了人心就相当于整合了地盘和人口,能够直接从根源上解决东夷的仇恨问题。
毕竟这个年代,畏威而不怀德的那种玩意还是少数,中原既展现出强大的武力,又表现出极高的道德水准,威与德同在,东夷人没有不遵从的理由。
以往不来帮忙是因为大家自顾不暇不可能舍己为人,但是现在,咱们已经有了系统的防洪措施。
文命带着他的治水班子:
伯益,夷坚,郭支。
治水四兄贵,还有传说中编写了《五藏山经》的三人组已经到齐了。
大禹行而见之。
伯益知而名之。
夷坚闻而志之。
郭支负责开车。
还有一个编外人员,女娇。
……
虽然文命表示我要治水女人什么的很碍事,但是上头表示,你最好带一个东夷本地人,这样才能把招揽人心的效果放大到最大。
文命推辞了几次,但因为大人物们正在搞共合制度,所以没有空回复他,文命也只好带着她上路了。
重华后来在文命离开的时候,私下里来找他,告诉他一些情况。
“我寻思,这次你身负重任,虽然这个女孩肯定会干扰你干大事,所以现在过来,是要教你几招应付女人的方法。”
文命顿时惊喜不已!
大哥,没想到你居然还有这个技能呢?
“那是,你不要小看我。”
重华表示,我已经今非昔比了,年纪也是三十了,人到中年身不由己,很多不懂的事情也都懂了,你才二十多岁,对女人这方面了解不深……
“重点在于三句话:多喝热水,你多想了,你开心就好。懂吧,记得活学活用。”
“真的?”
文命感觉不太对劲,但是重华表示没有问题,他老婆以前帮他种地,搞得一片狼藉还不是表示只要她开心就好么。
我们的夫妻生活,就是这么的和谐!(指完全无法交流。)
……
当然了,女娇并不是那么矫情的女孩,她毕竟是擅长戈射的东夷人,而且似乎是个天生的乐天派。
所以文命基本上没有用到重华的那些忠告,而在忙碌的救灾工作中,文命也逐渐淡忘了这些事情。
救灾的工作很繁重,文命几个人主要是来看河道问题的,中原有其他的首领参与对东夷的安抚工作。
路上,在那些没有遭到水患的地区,灾民都被安置过来,人们目光麻木,有些人早就已经没办法哭泣。
这里面也有东夷九部的人,当他们看到中原人的时候,想到了之前的通知单,顿时面色变化数次,深深的像是鸵鸟一样的低下了头。
“水患还没有结束,按照载哥的预测,这次大水会常态化,至少要持续三年以上……”
“大河的河道会有变动……该导流入菏泽之中,再向东北与汶水会合,汇于泰山山脉下、蒙山支脉诸水,再向北流入沧海……”
“载哥所说的分水法……水聚集而成为灾难,分开就能得利……”
文命手里拿着一些仪器,像是妘载的那个原始水准仪一样的东西,这些玩意都是当初文命从妘载的背包里翻出来的“高精尖设备”。
文命花费了一个月的时间,走遍了这附近的水道,确定了最简单也是最高效的一条水脉,他要让这条水脉直接东流入海。
于是,他回到了各个部落聚集避难的地方,发动群众来施工,他都和人民在一起劳动,吃在工地,睡在工地,挖山掘石,披星戴月地奔走。
伯益几个人也跟着文命东奔西走,只是他们在治理水患和记录东夷地区情况的时候,遇到了一个人。
那是竖亥,他在这里记录水流的走向,山体的状况,地理的环境,身上带着好几个包裹,里面密密麻麻装的都是竹片。
那正是妘载提议过,且让他写的《人与自然》……
文命上去和他接触,当知道了他的名字之后,大吃一惊!
“你就是那位竖亥!人与自然的作者!”
幸会啊竖老师!
得知文命他们准备对东夷地区的地理环境进行书写和整理的时候,竖亥就显得十分感兴趣。
他告诉文命,前几年他去了西边和北边,写了不少东西,而且去年他还遇到了一个同道中人,那人也有一本地理著作,叫做《国家地理》。
众所周知,现在山海经有不同的版本了!
“《人与自然》写中北部的地理,《国家地理》写西部的地理,你现在要写一部关于东部的地理著作,我一定帮你们完成它……”
竖亥表示,诸位,有兴趣一起组建个编辑部吗?
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