第五百四十九章 太清圣人:没错,都是我的算计;嗯,还可以再加大一些力度
法海穿越唐三藏正文卷第五百四十九章太清圣人:没错,都是我的算计;嗯,还可以再加大一些力度女娲娘娘愿意认下悟空这个“孩儿”,也还是让诸圣稍稍侧目的.但他们也不觉着这是坏事儿。
也是悟空与女娲娘娘之间本就有一番渊源,因此女娲娘娘做出这样的决定,诸圣也不会觉着突兀。而且这本也是女娲娘娘能做出来的事情。
只有玄都大法师心中看着“母慈子孝”的两人,心中升起了几分古怪,暗道一声:娘娘,希望您一会儿能够悟空一个更加完整的童年。
作为母亲来说,可不仅仅只有慈爱的一面,有时候严厉起来,那可是比父爱更难以招架。
女娲娘娘显然还没有意识到自己一会儿将要面对什么。
事已至此,也不必玄都大法师再多说什么了,悟空与自己一会儿将会是面对一个怎样的局面,也即将揭晓。
也是话说到了这里,诸圣从大圣的话中,可是听出了一处关键所在——“唯识法教”。
法教与宗,那可不是一个概念。
只是适才是女娲娘娘与悟空相谈,他们一时也寻不到机会插话,现在悟空已经自女娲娘娘面前退了下来,准提佛祖便最先按耐不住,向大圣询问道:“你说唯识法教.可是你宗门之名号?”
“正是。”
大圣点头答应之后,还下意识向着玄都大法师看了一眼,似乎在询问.怎么,这事儿您还没告诉他们啊?
玄都大法师也同样以眼神示意,表示是自己还没有讲到这里至于大圣能不能看懂,那就不在玄都大法师的考虑范围之内了。
诸圣见大圣承认,便也没有多问。
眼下已经可以确认了,那唐三藏回了长安,根本不是立下了大乘法教之下的唯识宗,而是创立了与大乘、小乘以及密教并立的“唯识法教”。
诸圣目光难免锁定在了玄都大法师的身上,似乎在说:这样重要的事情,你竟然一直藏着掖着到现在还没说究竟是何居心?
玄都大法师以目光回应——
此前那些事情,可有小事儿?
总也得有个循序渐进的过程吧?
即便是我一上来就说这个,你们不也得问个因由所在?
倒不如一桩桩一件件,就按照顺序来就讲.而且说此前说的那些事情,又有哪一件不重要了么?
佛门分立的事情,其实对于三清与女娲娘娘他们四位东方圣人来说,还是喜闻乐见的。
佛门毕竟脱胎于西方教,双方气运相勾连,但与西方教因果牵扯最深的,其实还是小乘佛教.而如今,小乘佛教已经成为了过去,先后被大乘与密教分了气运,现在又多了一家唯识法教
这对于准提圣人来说,可并不算是什么好消息。
而从玄都大法师之言中可得知,三藏法师如今在三界之后,几乎堪称是佛门的代言人,其在三界的地位,不说已经超过佛祖与菩萨,但恐怕也相差无几了。
若是在大唐民间以及他西行时路过的那些国家里,恐怕即便是佛祖与菩萨也不及他的声望。
而且他那唯识法教还是立在了南赡部洲的大唐长安城中,到时候即便是佛法大兴,那兴旺的也是东方佛门,跟他们西方佛门,可没什么关系啊!
此消彼长,长此以往下去,对于西方佛门来说恐怕将会是比大乘取缔小乘更加严重的灭顶之灾。
多宝!
竖子安敢如此!
刚想到这一节,准提圣人当即就向太清圣人的方向看去,心中满是惊骇:难道说你早就想到了此节?!
而太清圣人一副淡然的神情,对着向自己看过来的准提圣人微微一笑,仿佛在说:你想得没错,这些就是我的安排。
但只有他自己知道,这些全都在他的算计之外。
可这并不妨碍他在这个时候,给准提圣人添添堵。
其实不止是准提圣人,其余几位圣人,也在同一时间,向太清圣人的方向看去。
也不怪大家怀疑他,毕竟当年“老子化胡”,立多宝为大乘佛教的佛祖,从而掌控灵山,正是他一手操办,而且那个时候三界之中只有他一个圣人在,要做些什么手脚布置,那是最简单不过的事情了,且毫无掣肘。
太清圣人显然也很清楚这一点,即便他说这不是自己的手笔,其余诸圣能信么?
还不如干脆默认下来,也省的浪费那个口舌。
同时,还是给诸圣一些小小的震慑,让他们知道知道,自己这个紫霄宫大师兄,并非是浪得虚名。
还真别说,太清圣人只是稍稍摆了一下姿态,便就连元始天尊都唬了进去他看向大哥的眼神分明在表达:大哥,这些事情你竟然瞒得如此之深,连我都一直未曾被告知?
眼前这样的状况,玄都大法师也是没有料到.他是知道一些其中的内情,但这个时候他也有些不确定这事儿是否真的跟自己的师父无关了。
那么问题来了,自己把悟空大老远专门叫到这里,是为了什么呢?
正当玄都大法师有些为难的时候,对“唯识法教”究竟是什么成分最不在意的女娲娘娘开口了,她向着悟空说道:“玄都说当日在灵山你面对菩萨考校佛法时,一鸣惊人,让整个灵山众僧都至此难忘”
相对于“唯识法教”的事情,女娲娘娘还是对这个比较感兴趣.毕竟单从模样上来看,悟空也实在是没有一个佛法高深的高僧气质。
而在原本的西游之中,给大圣的定位也就是护法战神的存在,取经成功之后,三藏是旃檀功德佛,大圣是斗战胜佛。
很多事情,其实已经体现在了佛号上面。
大圣对于诸圣之间算计,并不感兴趣,但如果有可能的话.他其实并不想在诸圣面前施展“大圣雷音”。
但这个神通,在一定程度上也并不受他的控制。因为只要他开口念经,便会被触发。
诸圣见女娲娘娘提起此事,才想起来还有“正事”要做,也就暂时将“唯识法教”的事情搁置一旁,纷纷将目光汇聚到了大圣的身上,想要看看这猴儿在佛法一道上,究竟会有怎样的感悟,能够折服灵山众僧。
大圣稍微思索一阵,心中已经有了决定,既然要念.还是在面对圣人们,那就干脆不要留口了,他甚至准备主动催动“大圣雷音”,算是他对诸圣进献的尊重之意。
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也是悟空与女娲娘娘之间本就有一番渊源,因此女娲娘娘做出这样的决定,诸圣也不会觉着突兀。而且这本也是女娲娘娘能做出来的事情。
只有玄都大法师心中看着“母慈子孝”的两人,心中升起了几分古怪,暗道一声:娘娘,希望您一会儿能够悟空一个更加完整的童年。
作为母亲来说,可不仅仅只有慈爱的一面,有时候严厉起来,那可是比父爱更难以招架。
女娲娘娘显然还没有意识到自己一会儿将要面对什么。
事已至此,也不必玄都大法师再多说什么了,悟空与自己一会儿将会是面对一个怎样的局面,也即将揭晓。
也是话说到了这里,诸圣从大圣的话中,可是听出了一处关键所在——“唯识法教”。
法教与宗,那可不是一个概念。
只是适才是女娲娘娘与悟空相谈,他们一时也寻不到机会插话,现在悟空已经自女娲娘娘面前退了下来,准提佛祖便最先按耐不住,向大圣询问道:“你说唯识法教.可是你宗门之名号?”
“正是。”
大圣点头答应之后,还下意识向着玄都大法师看了一眼,似乎在询问.怎么,这事儿您还没告诉他们啊?
玄都大法师也同样以眼神示意,表示是自己还没有讲到这里至于大圣能不能看懂,那就不在玄都大法师的考虑范围之内了。
诸圣见大圣承认,便也没有多问。
眼下已经可以确认了,那唐三藏回了长安,根本不是立下了大乘法教之下的唯识宗,而是创立了与大乘、小乘以及密教并立的“唯识法教”。
诸圣目光难免锁定在了玄都大法师的身上,似乎在说:这样重要的事情,你竟然一直藏着掖着到现在还没说究竟是何居心?
玄都大法师以目光回应——
此前那些事情,可有小事儿?
总也得有个循序渐进的过程吧?
即便是我一上来就说这个,你们不也得问个因由所在?
倒不如一桩桩一件件,就按照顺序来就讲.而且说此前说的那些事情,又有哪一件不重要了么?
佛门分立的事情,其实对于三清与女娲娘娘他们四位东方圣人来说,还是喜闻乐见的。
佛门毕竟脱胎于西方教,双方气运相勾连,但与西方教因果牵扯最深的,其实还是小乘佛教.而如今,小乘佛教已经成为了过去,先后被大乘与密教分了气运,现在又多了一家唯识法教
这对于准提圣人来说,可并不算是什么好消息。
而从玄都大法师之言中可得知,三藏法师如今在三界之后,几乎堪称是佛门的代言人,其在三界的地位,不说已经超过佛祖与菩萨,但恐怕也相差无几了。
若是在大唐民间以及他西行时路过的那些国家里,恐怕即便是佛祖与菩萨也不及他的声望。
而且他那唯识法教还是立在了南赡部洲的大唐长安城中,到时候即便是佛法大兴,那兴旺的也是东方佛门,跟他们西方佛门,可没什么关系啊!
此消彼长,长此以往下去,对于西方佛门来说恐怕将会是比大乘取缔小乘更加严重的灭顶之灾。
多宝!
竖子安敢如此!
刚想到这一节,准提圣人当即就向太清圣人的方向看去,心中满是惊骇:难道说你早就想到了此节?!
而太清圣人一副淡然的神情,对着向自己看过来的准提圣人微微一笑,仿佛在说:你想得没错,这些就是我的安排。
但只有他自己知道,这些全都在他的算计之外。
可这并不妨碍他在这个时候,给准提圣人添添堵。
其实不止是准提圣人,其余几位圣人,也在同一时间,向太清圣人的方向看去。
也不怪大家怀疑他,毕竟当年“老子化胡”,立多宝为大乘佛教的佛祖,从而掌控灵山,正是他一手操办,而且那个时候三界之中只有他一个圣人在,要做些什么手脚布置,那是最简单不过的事情了,且毫无掣肘。
太清圣人显然也很清楚这一点,即便他说这不是自己的手笔,其余诸圣能信么?
还不如干脆默认下来,也省的浪费那个口舌。
同时,还是给诸圣一些小小的震慑,让他们知道知道,自己这个紫霄宫大师兄,并非是浪得虚名。
还真别说,太清圣人只是稍稍摆了一下姿态,便就连元始天尊都唬了进去他看向大哥的眼神分明在表达:大哥,这些事情你竟然瞒得如此之深,连我都一直未曾被告知?
眼前这样的状况,玄都大法师也是没有料到.他是知道一些其中的内情,但这个时候他也有些不确定这事儿是否真的跟自己的师父无关了。
那么问题来了,自己把悟空大老远专门叫到这里,是为了什么呢?
正当玄都大法师有些为难的时候,对“唯识法教”究竟是什么成分最不在意的女娲娘娘开口了,她向着悟空说道:“玄都说当日在灵山你面对菩萨考校佛法时,一鸣惊人,让整个灵山众僧都至此难忘”
相对于“唯识法教”的事情,女娲娘娘还是对这个比较感兴趣.毕竟单从模样上来看,悟空也实在是没有一个佛法高深的高僧气质。
而在原本的西游之中,给大圣的定位也就是护法战神的存在,取经成功之后,三藏是旃檀功德佛,大圣是斗战胜佛。
很多事情,其实已经体现在了佛号上面。
大圣对于诸圣之间算计,并不感兴趣,但如果有可能的话.他其实并不想在诸圣面前施展“大圣雷音”。
但这个神通,在一定程度上也并不受他的控制。因为只要他开口念经,便会被触发。
诸圣见女娲娘娘提起此事,才想起来还有“正事”要做,也就暂时将“唯识法教”的事情搁置一旁,纷纷将目光汇聚到了大圣的身上,想要看看这猴儿在佛法一道上,究竟会有怎样的感悟,能够折服灵山众僧。
大圣稍微思索一阵,心中已经有了决定,既然要念.还是在面对圣人们,那就干脆不要留口了,他甚至准备主动催动“大圣雷音”,算是他对诸圣进献的尊重之意。
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