第二百八十二章 元始天尊
公孙胜小心翼翼地向张安安说道:“师祖,道祖是原始天尊和灵宝天尊的师兄?”
张安安一听是这个,顿时感觉理直气壮了,洪荒仙侠小说自己可没少看过,太上老君可是公认的大师兄,这个绝对没错的,不由说道:“我二师兄鸿钧老祖就这么三个弟子,我难道还会搞错不成?”
张安安说的是如此的理直气壮,众人深深怀疑莫非是我等搞错了,但是就算是我等搞错了,道家弟子也不能搞错啊?
古人对于尊卑顺序可是看得十分注重,什么身份坐哪个位子都是有讲究的,若是连三清谁是大师兄都不能搞清楚,这个问题就十分严重了,这是对三清最大的不尊重啊。
公孙胜急了,立即向张安安请示:“弟子在教中身份低微,此等大事只有将天师和刘真人等请来。”
张安安有点不悦了:“这算什么大事?不如明天吧。”
公孙胜一再坚持:“在师祖眼中,三清都是师祖的晚辈,自然算不得什么大事,但是在我道门弟子眼中,这可就是天大的事了,比我公孙胜的性命还要重要。”
张安安一想,这个科学研究本来也打算安排道门弟子来的,不如就把刘混康等人叫来吧,一次性交代清楚,明天可以睡个懒觉,于是向戴宗说道:“戴宗,你脚程快,你去把混康等人叫来吧,哦,对了,把蔡京菜相公也请来。今天家父家母既然同意了这桩婚事,我张家可不能媳妇娶进门,媒人撂过墙。”
众人莞尔一笑,仙尊之子这是要给蔡京好处了。
张安安这幅镇定的模样也给了众人极大的信心,看来必定是道家自己搞错了。
没把三清的次序问题搞清,科学研究自然也就无人再提,而借着这个时间,张安安正好向宋徽宗赵佶请教一下怎么自己说小李子是三清大师兄,大家伙的反应这么奇怪?
宋徽宗赵佶可是日后的道君皇帝,对道教的事自然十分精通,于是就向张安安介绍开了。
元始天尊,尊称道宝,生于混沌之前,太无之先,元气之始,故名“元始”。
据《历代神仙通鉴》记载,元始天尊“顶负圆光,身披七十二色”。故供奉在道教三清大殿中的元始天尊居于中央,一般都头罩神光,手执红色丹丸,或者左手虚拈,右手虚捧,象征“天地未形,混沌未开,万物未生”时的“无极状态”和“混沌之时,阴阳未判”的第一大世纪。
元始天尊为“主持天界之祖”,传众仙之祖,地位极高。
灵宝天尊,尊称经宝。灵宝天尊乃大道赤混太无元玄黄之气化生,是道教第二大纪洪元时期的象征。
灵宝道君又称灵宝天尊或上清大帝,由元始天王的赤太无元玄黄之气化生,手捧玉如意。由太元圣母体内降生以后,暂住在三十五天之上的禹余天上清真境内的蕊珠阙七映紫霞房中。日夜吸纳玉晨精气、庆云紫烟,凝神集气,幻化成型,然后转世托胎于西方绿那玉国,寄胎于洪氏,育形为人的肉体。其母怀胎三千七百年,方才将他诞生于西那天郁察山浮罗峰下。到年长之后,开始参悟道真,一心追求至道。他坐在七宝笃林下,苦思百日,而后遇到元始天尊降临,授予他灵宝大乘之法妙经十部,灵宝天尊遂修成得道。
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张安安一听是这个,顿时感觉理直气壮了,洪荒仙侠小说自己可没少看过,太上老君可是公认的大师兄,这个绝对没错的,不由说道:“我二师兄鸿钧老祖就这么三个弟子,我难道还会搞错不成?”
张安安说的是如此的理直气壮,众人深深怀疑莫非是我等搞错了,但是就算是我等搞错了,道家弟子也不能搞错啊?
古人对于尊卑顺序可是看得十分注重,什么身份坐哪个位子都是有讲究的,若是连三清谁是大师兄都不能搞清楚,这个问题就十分严重了,这是对三清最大的不尊重啊。
公孙胜急了,立即向张安安请示:“弟子在教中身份低微,此等大事只有将天师和刘真人等请来。”
张安安有点不悦了:“这算什么大事?不如明天吧。”
公孙胜一再坚持:“在师祖眼中,三清都是师祖的晚辈,自然算不得什么大事,但是在我道门弟子眼中,这可就是天大的事了,比我公孙胜的性命还要重要。”
张安安一想,这个科学研究本来也打算安排道门弟子来的,不如就把刘混康等人叫来吧,一次性交代清楚,明天可以睡个懒觉,于是向戴宗说道:“戴宗,你脚程快,你去把混康等人叫来吧,哦,对了,把蔡京菜相公也请来。今天家父家母既然同意了这桩婚事,我张家可不能媳妇娶进门,媒人撂过墙。”
众人莞尔一笑,仙尊之子这是要给蔡京好处了。
张安安这幅镇定的模样也给了众人极大的信心,看来必定是道家自己搞错了。
没把三清的次序问题搞清,科学研究自然也就无人再提,而借着这个时间,张安安正好向宋徽宗赵佶请教一下怎么自己说小李子是三清大师兄,大家伙的反应这么奇怪?
宋徽宗赵佶可是日后的道君皇帝,对道教的事自然十分精通,于是就向张安安介绍开了。
元始天尊,尊称道宝,生于混沌之前,太无之先,元气之始,故名“元始”。
据《历代神仙通鉴》记载,元始天尊“顶负圆光,身披七十二色”。故供奉在道教三清大殿中的元始天尊居于中央,一般都头罩神光,手执红色丹丸,或者左手虚拈,右手虚捧,象征“天地未形,混沌未开,万物未生”时的“无极状态”和“混沌之时,阴阳未判”的第一大世纪。
元始天尊为“主持天界之祖”,传众仙之祖,地位极高。
灵宝天尊,尊称经宝。灵宝天尊乃大道赤混太无元玄黄之气化生,是道教第二大纪洪元时期的象征。
灵宝道君又称灵宝天尊或上清大帝,由元始天王的赤太无元玄黄之气化生,手捧玉如意。由太元圣母体内降生以后,暂住在三十五天之上的禹余天上清真境内的蕊珠阙七映紫霞房中。日夜吸纳玉晨精气、庆云紫烟,凝神集气,幻化成型,然后转世托胎于西方绿那玉国,寄胎于洪氏,育形为人的肉体。其母怀胎三千七百年,方才将他诞生于西那天郁察山浮罗峰下。到年长之后,开始参悟道真,一心追求至道。他坐在七宝笃林下,苦思百日,而后遇到元始天尊降临,授予他灵宝大乘之法妙经十部,灵宝天尊遂修成得道。
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