第180章 儒家的未来
秦政二十九年,秋。
秦始皇看着站在下方,一身儒士装扮的王绾。
脸色阴沉。
“你有何问!”
“臣……儒家想问,后世之礼!”
秦始皇长叹一声,将手机掏出来,拨通了王守阳的电话。
“自己问吧!”
秦始皇将双手揣到了袖子里,面色很难看,看着两旁低头的儒生和几个年迈的博士,哼哼了两声,便不再言语。
王绾躬身,走向前几步。
“唉!丞相!您咋这副打扮!”
王守阳好奇的声音从手机中传来。
王绾笑了笑,“后生,老夫是儒家传人,虽然不是主脉,但也有代表下儒生的能力。”
视频里的王守阳瞪大眼睛,听他如此言语立即想到了这位大秦丞相想要干嘛。
“儒家有问?”
王绾郑重点头,“想问后世之礼!”
王守阳吸了一口冷气,靠近屏幕的大脸往后撤了撤,眉头皱起。
“后世之礼很简单,见面道您好!握手言谈,最后摆手再见。”
一边王守阳还拿出个手掌模样的气球跟王绾演示。
看得王绾目瞪口呆,“后生,你这是礼,非老夫所问之内容。”
王守阳停住了演示,挠了挠头,“您想问礼记之中的礼仪?”
王绾点零头,“国之大事,在祀与戎。老夫只问,此祭祀之礼。”
对面的王守阳叹了口气,“恐怕会让您失望,后世的祭祀形式与秦时不同。”
“愿闻其详。”
“我们的祭祀更像是一种怀念。
不仅是对炎黄始祖,还有对历史中的人性闪耀的人,对战争中牺牲的战士,对灾难中遇难的百姓,对为社会做出重大推进的人。
有墓碑,有雕像,还有纪念碑,纪念馆。
后世的有纪念重大事件的日子,也有那些人去世之日的自发怀念。
不定时,不定日,不定人,也不定祭祀的物品。
一壶酒,几朵花,甚至碑前的几分钟默念。
便是一场祭祀。”
王守阳缓缓诉,王绾则眉头紧皱。
“为何会这样?”
“因为节约是美德。”
“墨家!”
王绾眼神中带着精光,墨家节用主张,在后世这么兴盛吗?
“子生活的年代物质极大丰富,对于重大的节日,很轻松就能够做出宏大的场面。
但宏大的场面并非是我们祭祀的主要目的,主要目的是不要遗忘。
这和秦朝的祭祀目的是不同的。”
王绾点零头,“是啊,我们的祭祀是为了昭告上,是为了祈求风调雨顺,也是为了稳固君王的治理律令……
不要遗忘,不要遗忘?”
王绾苍老的面容上带着沉思的表情,然后眼睛中的疑惑尽去。
“后生,多谢你能解惑。”
王守阳挑了挑眉,看着老头,应该是想明白了一些事情。
“两千多年,华夏浮沉无数次,我们也越来越明白,有些东西,是先人留给我们的最好的遗产。
那些洒脱的言孝美好的人格、隽永的智慧、玄远的深情。
一文一字,一言一行,都是我们向往,怀念,并力求做到的事情。”
“见贤思齐焉……”
王守阳点头,“后世所祭祀的不再是某个人,不在求某件事,而是想要记住他们存在过的痕迹,以警诫、勉励、继承和传扬。”
王绾躬身,“老夫所问于此,多谢后生。”
两旁坐着的博士和儒生都纷纷躬身。
这后世之礼,已经不是儒家所提倡的礼,根本就是两个不同的东西。
相比之下,儒家的礼似乎格局了不少。
“丞相,儒家所提倡的礼,已经太过陈旧。
时代在发展,一些繁复的教条内容,对于身处其间的人来是件束缚全身的绳索。
礼不可缺,但却需要简。
后世有句话:百善孝为先,论心不论迹,论迹贫家无孝子;
万恶淫为首,论迹不论心,论心世上少完人。
这一切教条,其实都是为了一个目的。
我们都希望社会能朝着好的方向去发展。
儒家如此,法家如此,墨家也是如此。”
坐着不发一言的秦始皇终于开口了。
“儒家所问祭祀之礼,朕以为没有问到要点。当问儒家出路何在?”
王绾默然,他罗列的那些内容,之中却有此问。
他和一众人商议过后,却仍然选择了问礼。
因为他们认为这是个重要的问题。
也因为孔子曾问礼于老子。
但结果竟和孔子经历的一样。
回答的人所告知他们的答案都是另外的内容。
“儒家出路何在?”
王守阳念叨了这个问题,然后看向一脸期冀的王绾。
“我怕我了答案,政哥你会杀光下儒生。”
王绾挑了挑眉,瞥向上首的秦始皇。
秦始皇白了他一眼,“朕是那么气的人吗!给他们听听,无妨!”
“后世儒家很强大,依附皇权,成为了一门宗教,也成为了华夏两千年来极力挣脱的枷锁。”
王绾一脸难以置信,只听得两边呼吸声都有些急促。
要不是在朝堂之中,恐怕早已骂声一片。
“儒家怎会如此!”
“因为利益。”
王守阳的很干脆,将从课堂刚刚学来的内容来了个现学现卖。
最后听得王绾额头都冒出了冷汗。
依附皇权确实是儒家的出路,但这是条死路。
两千年后,没了皇帝,儒教迅速衰败,甚至成为了让人唾骂的对象。
思想的枷锁一旦扣上,要想打开,千难万难,更何况还一锁锁了两千年。
听到王守阳的明清两代儒家之人对待女子的态度,王绾就直摇头。
一句“唯女子与人难养也”!竟然发展到了性别歧视的地步。
这件事,孔老夫子估计怎么都不会想到。
“荒唐啊!”
良久,王绾才吐出来这句话。
心中万念俱灰。
自己一生所学,竟然会到这种地步。
“儒家之人,修身齐家治国平下。但是之后的人,能做到修身的都寥寥无几。
孔老夫子没想到他的学生们会编纂论语,若是知道,肯定会骂人!”
王守阳带着惋惜的口吻,出了这句话。
秦始皇长叹一声,道:“述而不作,信而好古,窃比于我老彭。”
“他所幻想的美好世界都在六经里面,所期待的是后人能够传承那些内容,而不是他的失败经验。”
“后生,你以为儒家当何去何从。”
这句话是王绾问出来的,他对自己的学问产生了怀疑。
“为地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。这些你们做不到的,但是作为一个思想品德的老师,儒家人很合适。”
秦始皇认可的点零头。
王绾则是震惊于这句话的前半段。
“如此豪言,谁人所讲!”
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秦始皇看着站在下方,一身儒士装扮的王绾。
脸色阴沉。
“你有何问!”
“臣……儒家想问,后世之礼!”
秦始皇长叹一声,将手机掏出来,拨通了王守阳的电话。
“自己问吧!”
秦始皇将双手揣到了袖子里,面色很难看,看着两旁低头的儒生和几个年迈的博士,哼哼了两声,便不再言语。
王绾躬身,走向前几步。
“唉!丞相!您咋这副打扮!”
王守阳好奇的声音从手机中传来。
王绾笑了笑,“后生,老夫是儒家传人,虽然不是主脉,但也有代表下儒生的能力。”
视频里的王守阳瞪大眼睛,听他如此言语立即想到了这位大秦丞相想要干嘛。
“儒家有问?”
王绾郑重点头,“想问后世之礼!”
王守阳吸了一口冷气,靠近屏幕的大脸往后撤了撤,眉头皱起。
“后世之礼很简单,见面道您好!握手言谈,最后摆手再见。”
一边王守阳还拿出个手掌模样的气球跟王绾演示。
看得王绾目瞪口呆,“后生,你这是礼,非老夫所问之内容。”
王守阳停住了演示,挠了挠头,“您想问礼记之中的礼仪?”
王绾点零头,“国之大事,在祀与戎。老夫只问,此祭祀之礼。”
对面的王守阳叹了口气,“恐怕会让您失望,后世的祭祀形式与秦时不同。”
“愿闻其详。”
“我们的祭祀更像是一种怀念。
不仅是对炎黄始祖,还有对历史中的人性闪耀的人,对战争中牺牲的战士,对灾难中遇难的百姓,对为社会做出重大推进的人。
有墓碑,有雕像,还有纪念碑,纪念馆。
后世的有纪念重大事件的日子,也有那些人去世之日的自发怀念。
不定时,不定日,不定人,也不定祭祀的物品。
一壶酒,几朵花,甚至碑前的几分钟默念。
便是一场祭祀。”
王守阳缓缓诉,王绾则眉头紧皱。
“为何会这样?”
“因为节约是美德。”
“墨家!”
王绾眼神中带着精光,墨家节用主张,在后世这么兴盛吗?
“子生活的年代物质极大丰富,对于重大的节日,很轻松就能够做出宏大的场面。
但宏大的场面并非是我们祭祀的主要目的,主要目的是不要遗忘。
这和秦朝的祭祀目的是不同的。”
王绾点零头,“是啊,我们的祭祀是为了昭告上,是为了祈求风调雨顺,也是为了稳固君王的治理律令……
不要遗忘,不要遗忘?”
王绾苍老的面容上带着沉思的表情,然后眼睛中的疑惑尽去。
“后生,多谢你能解惑。”
王守阳挑了挑眉,看着老头,应该是想明白了一些事情。
“两千多年,华夏浮沉无数次,我们也越来越明白,有些东西,是先人留给我们的最好的遗产。
那些洒脱的言孝美好的人格、隽永的智慧、玄远的深情。
一文一字,一言一行,都是我们向往,怀念,并力求做到的事情。”
“见贤思齐焉……”
王守阳点头,“后世所祭祀的不再是某个人,不在求某件事,而是想要记住他们存在过的痕迹,以警诫、勉励、继承和传扬。”
王绾躬身,“老夫所问于此,多谢后生。”
两旁坐着的博士和儒生都纷纷躬身。
这后世之礼,已经不是儒家所提倡的礼,根本就是两个不同的东西。
相比之下,儒家的礼似乎格局了不少。
“丞相,儒家所提倡的礼,已经太过陈旧。
时代在发展,一些繁复的教条内容,对于身处其间的人来是件束缚全身的绳索。
礼不可缺,但却需要简。
后世有句话:百善孝为先,论心不论迹,论迹贫家无孝子;
万恶淫为首,论迹不论心,论心世上少完人。
这一切教条,其实都是为了一个目的。
我们都希望社会能朝着好的方向去发展。
儒家如此,法家如此,墨家也是如此。”
坐着不发一言的秦始皇终于开口了。
“儒家所问祭祀之礼,朕以为没有问到要点。当问儒家出路何在?”
王绾默然,他罗列的那些内容,之中却有此问。
他和一众人商议过后,却仍然选择了问礼。
因为他们认为这是个重要的问题。
也因为孔子曾问礼于老子。
但结果竟和孔子经历的一样。
回答的人所告知他们的答案都是另外的内容。
“儒家出路何在?”
王守阳念叨了这个问题,然后看向一脸期冀的王绾。
“我怕我了答案,政哥你会杀光下儒生。”
王绾挑了挑眉,瞥向上首的秦始皇。
秦始皇白了他一眼,“朕是那么气的人吗!给他们听听,无妨!”
“后世儒家很强大,依附皇权,成为了一门宗教,也成为了华夏两千年来极力挣脱的枷锁。”
王绾一脸难以置信,只听得两边呼吸声都有些急促。
要不是在朝堂之中,恐怕早已骂声一片。
“儒家怎会如此!”
“因为利益。”
王守阳的很干脆,将从课堂刚刚学来的内容来了个现学现卖。
最后听得王绾额头都冒出了冷汗。
依附皇权确实是儒家的出路,但这是条死路。
两千年后,没了皇帝,儒教迅速衰败,甚至成为了让人唾骂的对象。
思想的枷锁一旦扣上,要想打开,千难万难,更何况还一锁锁了两千年。
听到王守阳的明清两代儒家之人对待女子的态度,王绾就直摇头。
一句“唯女子与人难养也”!竟然发展到了性别歧视的地步。
这件事,孔老夫子估计怎么都不会想到。
“荒唐啊!”
良久,王绾才吐出来这句话。
心中万念俱灰。
自己一生所学,竟然会到这种地步。
“儒家之人,修身齐家治国平下。但是之后的人,能做到修身的都寥寥无几。
孔老夫子没想到他的学生们会编纂论语,若是知道,肯定会骂人!”
王守阳带着惋惜的口吻,出了这句话。
秦始皇长叹一声,道:“述而不作,信而好古,窃比于我老彭。”
“他所幻想的美好世界都在六经里面,所期待的是后人能够传承那些内容,而不是他的失败经验。”
“后生,你以为儒家当何去何从。”
这句话是王绾问出来的,他对自己的学问产生了怀疑。
“为地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。这些你们做不到的,但是作为一个思想品德的老师,儒家人很合适。”
秦始皇认可的点零头。
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