第497章 重生
这时床上传来一声声惨叫,左婆婆赶紧走到床前,一个大肚子的女人,正躺在床上痛苦的叫着,头上出了很多汗,头发乱糟糟的被汗水粘在了脸上,叫的时候嘴张得很大,眼睛瞪得溜圆,有点吓人。
左婆婆心里很害怕,但也不敢多问,就赶紧为她接生。
谁知这个女人是难产,把左婆婆忙得满头大汗,过了两个时辰,才把孩子接生出来。
左婆婆一看,是个男孩,正要跟大人报喜,却发现这个男孩一动不动,用手晃了一下,还是没反应,左婆婆心里一惊:难道这个孩子一出生就死了?罪过啊,我还从来没遇到过这样的事呢!
左婆婆反复查看,最后确认这个男孩已经没命了,只好定了一下神,遗憾的跟男孩的父母说:“这孩子命短,一生下来就没命了,怪我没接生好!”
奇怪的是,这对父母却没有怪左婆婆,也没有伤心的神情,反而欣喜异常。
那男子说:“没事没事,生下来就好。”那女人更是奇怪,从左婆婆手里接过儿子,抱在怀里很开心的看着,好像一点都没受儿子夭折的影响。
左婆婆心里感觉这家人很不正常,所以就想洗洗手赶紧走,于是叫男人打盆水来,那男人却说:“哎呀,现在没有水,您就随便擦一下吧。”
左婆婆心想这家人也太邋遢了,连个擦手的东西都没有,四下看了看,也没看到能擦手的东西,只好把手上的血迹在石凳上擦了擦。
擦完之后,左婆婆说要回家,那男人又让那两个邻居抬着左婆婆往回走。
顺着来时的路走了半天,天就快亮了,左婆婆隐约能看清远处的房屋了,但是怎么也想不出去的是什么地方。
于是就问两个抬轿的,那两个人支吾半天也不知说了些什么。
左婆婆正想问清楚,听到远处村子里传来了公鸡的打鸣声,还没等她说话,两个抬轿的丢下轿子飞也似的往回跑去。
左婆婆一把年纪被这一摔,感觉头晕眼花的,不由骂道:“两个胆小鬼,跑什么?”
她费了半天劲从轿子里爬出来时,那两个抬轿的已经不见人影了。
好在已经快到家了,左婆婆慢慢的往家走,到村口遇到了几个早起的人,把遇到的怪事跟他们一说,人们听了也都感觉奇怪,都说没听过这附近有谁家要生孩子。
等到天亮,这事已经传遍整个村子了,人们都纷纷称奇,有几个胆大的年轻人,按左婆婆说的方向去寻找,先是看到了村外路上有一顶木轿子,又找了半个时辰,发现了一片坟地,在一座合葬的墓前的石碑上,有几块像是被手涂上去的血迹,这才知道原来昨晚请左婆婆接生的是一对鬼夫妻。
几个人回来后把看到的情景跟左婆婆一说,把左婆婆吓得半天没合上嘴,心里觉得阵阵后怕。
此后几天,左婆婆都心神不定,有邻居就跟她说,三十里外有座道观,不如去找道长破解一下。于是左婆婆就让儿子用独轮小车推着她去道观找姜道长破解。
来到道观,见到道长,左婆婆把遇到的事情跟道长讲述一遍,姜道长听后微微一笑,说道:“老人家,你讲的事情我知道,那女子怀胎八月时,还不肯闲着,到河边给家里人洗衣服,她丈夫就在旁边地里干活,谁知那女子为拿回被水冲走的衣服,不小心落水,她丈夫去救,因为心急,不但没救回妻子,连自己都丢了性命。”
左婆婆一听,倒头便拜,边拜边说:“道长真是仙人下凡,连来龙去脉都知道!”
姜道长请左婆婆起来,接着说道:“因为那女人溺水死掉之前,心里想的都是未出生的孩子,就是因为这一执念,才在两个月后,请你去接生,虽然生出的是个死婴,但她做母亲的心愿也了了。”
左婆婆听到这里,不由得被那女子的慈心感动,落下了眼泪,感慨道:“这女子也真是命苦,快要做娘了却丢了性命。”
道长说道:“因为那女人执念很重,让他们一家三口阴魂不散,所以现在还能救活。”
左婆婆一听还有救,热心肠劲又上来了,立即跪下求道长去救那一家人。
道长赶紧请左婆婆起来,说道:“贫道也并非见死不救,只是阴阳有别,需要有缘人来牵个线,而今你来见我,这个线就牵成了,贫道自当去救,今日天色不早了,你们娘俩先在这附近住一晚,明天一早起程。”
左婆婆和儿子对道长千恩万谢,在道观旁边的人家借了个宿。
一夜无话,第二天一早,她和道长一行三人就起程往回赶,到了村里跟大家一说,早有人去找那对夫妻的双方父母。
左婆婆和道长,还有一众乡邻,来到那座坟前,那对夫妻的双方父母已经到了,都一齐跪在道长面前感谢救命之恩,道长安抚了一下,就开始作法救人。
只见道长点燃黄木符,又念咒,挥舞了一阵手中的宝剑,作法完毕后,吩咐人挖开坟墓,打开棺材。
这时众人七手八脚的拿着铁锹挖开土,抬出了棺材,打开之后,果然见里面那一家三口,活生生的都像是睡着了一样。
双方父母赶紧过去抱着摇晃叫喊,不一会儿,只见小两口慢慢睁开了眼睛,小男孩也“哇哇”的哭了起来,旁边围观的人看了,都纷纷拍手叫好,夸道长是神仙下凡。
待双方父母把前因后果跟小两口说完,那小两口紧步来到道长面前,跪下拜谢救命之恩,道长微笑着说道:“贫道并非神仙,救不了已死之人,是因你们夫妻俩对孩子的执念凝住了魂魄不散,所以贫道才有法可施,否则也是回天乏术啊!”
小两口听完,还是对道长千恩万谢,道长扶起他们俩,让他们先照看好孩子,于是一家三口抱在一起又哭又笑,围观的人无不感慨落泪。
悠悠荡荡,杳杳冥冥,损神丧气,三花削去闭天门,俗体凡夫,便是仙与人之别。
为何金仙个个顶上有三花、胸中有五气?
为何三花聚顶、五气朝元是神仙必备?
其实“三花聚顶,五气朝元”,在道门的正史料中,有详细的记载,可谓道门高深莫测的修炼大成之法。
精化为气,气化为神,三花聚顶,五气朝元。这是道家门一直流传的术语。
道门以修至三花聚顶、五气朝元为最高境界,通过修炼可以达到大罗金仙的境界。
那么什么是金仙呢?
“金仙”为仙道极品,即是无极金仙,
他长生不老、永不轮回,享无极大道。
“三花聚顶、五气朝元”为道门上乘工夫,未能修至如此,则无法进入金仙境界无极圈内。
所谓“三花聚顶”“五气朝元”。“三花”与“五气”,都是比喻的代名词。三花即是“精”“气”“神”。“五气”,便是心、肝、脾、肺、肾或另用五行的代号,即是金、木、水、火、土等。
聚顶的顶,当然是指头顶的“宫会穴”,也就是道门所谓的“泥洹宫”,所谓的“顶轮”和“梵穴轮”的连带关系。
不过朝元的“元”,却有不同的说法:有些根据医学经脉穴道的观念,便说这个“元”是指“关元穴”的部位,也就是一般所谓的“下丹田”,有些人却认为这个“元”是指“会**”,也就是所谓的“海底”。
谁是谁非,从来就无确证,除非真是修炼到家的仙人肯出来当场指证,或许可息此一争端。
“元”字与本源的源字通用。换言之,所谓“元”,便是指原来的本位现象而已,所谓“五气朝元”,也就是说人体内部的腑脏之气,各归原来的本位,充满、和谐、均衡而没有窒塞。
在上古时代,“花”与“华”通,“华”乃是“花”的本字,故而“三花”就是“三华”,表示人体精气神之荣华。所谓“聚顶”就是精气神混一而聚于玄关一窍。
精为玉花,气为金花,神为九花。
人花——炼精化气,人本由精化而生,故精为轮回种子,修道者心必空於下焦,戒去**,精不妄泻,则精满不思淫,铅花生矣;
地花——炼气化神,人之生存赖以气,心必空於下焦,无惊无恐,无忿无怨,则气平顺,道畅通,中气足而不思食,银花生矣;
天花——炼神还虚,精气虽足,无神者,则其体无光,其人无命,故神为主宰,今心空其上焦,不执不着,神满不思眠,常清常醒,则脱壳还虚,归入虚空境界,则金花生矣。
道门重修炼,以为炼精化气。
炼气化神,炼神还虚,最后聚之于顶,可以万劫不侵。
三花聚顶,五气朝元,道家修养之法也。三花落则死矣。三花未落,乘兴来过,言有生之年,未死之日,犹有再会之期也。
三花聚顶得归根,五气朝元通透彻,神气精混而为一也。玄关一窍,乃神气精之穴也。
这里的“顶”有特指意义,它表示“天宫内院”。所谓“天宫”指脑部,“内院”就是以印堂穴与百会穴垂直线为中心点的脑部内空间。
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左婆婆心里很害怕,但也不敢多问,就赶紧为她接生。
谁知这个女人是难产,把左婆婆忙得满头大汗,过了两个时辰,才把孩子接生出来。
左婆婆一看,是个男孩,正要跟大人报喜,却发现这个男孩一动不动,用手晃了一下,还是没反应,左婆婆心里一惊:难道这个孩子一出生就死了?罪过啊,我还从来没遇到过这样的事呢!
左婆婆反复查看,最后确认这个男孩已经没命了,只好定了一下神,遗憾的跟男孩的父母说:“这孩子命短,一生下来就没命了,怪我没接生好!”
奇怪的是,这对父母却没有怪左婆婆,也没有伤心的神情,反而欣喜异常。
那男子说:“没事没事,生下来就好。”那女人更是奇怪,从左婆婆手里接过儿子,抱在怀里很开心的看着,好像一点都没受儿子夭折的影响。
左婆婆心里感觉这家人很不正常,所以就想洗洗手赶紧走,于是叫男人打盆水来,那男人却说:“哎呀,现在没有水,您就随便擦一下吧。”
左婆婆心想这家人也太邋遢了,连个擦手的东西都没有,四下看了看,也没看到能擦手的东西,只好把手上的血迹在石凳上擦了擦。
擦完之后,左婆婆说要回家,那男人又让那两个邻居抬着左婆婆往回走。
顺着来时的路走了半天,天就快亮了,左婆婆隐约能看清远处的房屋了,但是怎么也想不出去的是什么地方。
于是就问两个抬轿的,那两个人支吾半天也不知说了些什么。
左婆婆正想问清楚,听到远处村子里传来了公鸡的打鸣声,还没等她说话,两个抬轿的丢下轿子飞也似的往回跑去。
左婆婆一把年纪被这一摔,感觉头晕眼花的,不由骂道:“两个胆小鬼,跑什么?”
她费了半天劲从轿子里爬出来时,那两个抬轿的已经不见人影了。
好在已经快到家了,左婆婆慢慢的往家走,到村口遇到了几个早起的人,把遇到的怪事跟他们一说,人们听了也都感觉奇怪,都说没听过这附近有谁家要生孩子。
等到天亮,这事已经传遍整个村子了,人们都纷纷称奇,有几个胆大的年轻人,按左婆婆说的方向去寻找,先是看到了村外路上有一顶木轿子,又找了半个时辰,发现了一片坟地,在一座合葬的墓前的石碑上,有几块像是被手涂上去的血迹,这才知道原来昨晚请左婆婆接生的是一对鬼夫妻。
几个人回来后把看到的情景跟左婆婆一说,把左婆婆吓得半天没合上嘴,心里觉得阵阵后怕。
此后几天,左婆婆都心神不定,有邻居就跟她说,三十里外有座道观,不如去找道长破解一下。于是左婆婆就让儿子用独轮小车推着她去道观找姜道长破解。
来到道观,见到道长,左婆婆把遇到的事情跟道长讲述一遍,姜道长听后微微一笑,说道:“老人家,你讲的事情我知道,那女子怀胎八月时,还不肯闲着,到河边给家里人洗衣服,她丈夫就在旁边地里干活,谁知那女子为拿回被水冲走的衣服,不小心落水,她丈夫去救,因为心急,不但没救回妻子,连自己都丢了性命。”
左婆婆一听,倒头便拜,边拜边说:“道长真是仙人下凡,连来龙去脉都知道!”
姜道长请左婆婆起来,接着说道:“因为那女人溺水死掉之前,心里想的都是未出生的孩子,就是因为这一执念,才在两个月后,请你去接生,虽然生出的是个死婴,但她做母亲的心愿也了了。”
左婆婆听到这里,不由得被那女子的慈心感动,落下了眼泪,感慨道:“这女子也真是命苦,快要做娘了却丢了性命。”
道长说道:“因为那女人执念很重,让他们一家三口阴魂不散,所以现在还能救活。”
左婆婆一听还有救,热心肠劲又上来了,立即跪下求道长去救那一家人。
道长赶紧请左婆婆起来,说道:“贫道也并非见死不救,只是阴阳有别,需要有缘人来牵个线,而今你来见我,这个线就牵成了,贫道自当去救,今日天色不早了,你们娘俩先在这附近住一晚,明天一早起程。”
左婆婆和儿子对道长千恩万谢,在道观旁边的人家借了个宿。
一夜无话,第二天一早,她和道长一行三人就起程往回赶,到了村里跟大家一说,早有人去找那对夫妻的双方父母。
左婆婆和道长,还有一众乡邻,来到那座坟前,那对夫妻的双方父母已经到了,都一齐跪在道长面前感谢救命之恩,道长安抚了一下,就开始作法救人。
只见道长点燃黄木符,又念咒,挥舞了一阵手中的宝剑,作法完毕后,吩咐人挖开坟墓,打开棺材。
这时众人七手八脚的拿着铁锹挖开土,抬出了棺材,打开之后,果然见里面那一家三口,活生生的都像是睡着了一样。
双方父母赶紧过去抱着摇晃叫喊,不一会儿,只见小两口慢慢睁开了眼睛,小男孩也“哇哇”的哭了起来,旁边围观的人看了,都纷纷拍手叫好,夸道长是神仙下凡。
待双方父母把前因后果跟小两口说完,那小两口紧步来到道长面前,跪下拜谢救命之恩,道长微笑着说道:“贫道并非神仙,救不了已死之人,是因你们夫妻俩对孩子的执念凝住了魂魄不散,所以贫道才有法可施,否则也是回天乏术啊!”
小两口听完,还是对道长千恩万谢,道长扶起他们俩,让他们先照看好孩子,于是一家三口抱在一起又哭又笑,围观的人无不感慨落泪。
悠悠荡荡,杳杳冥冥,损神丧气,三花削去闭天门,俗体凡夫,便是仙与人之别。
为何金仙个个顶上有三花、胸中有五气?
为何三花聚顶、五气朝元是神仙必备?
其实“三花聚顶,五气朝元”,在道门的正史料中,有详细的记载,可谓道门高深莫测的修炼大成之法。
精化为气,气化为神,三花聚顶,五气朝元。这是道家门一直流传的术语。
道门以修至三花聚顶、五气朝元为最高境界,通过修炼可以达到大罗金仙的境界。
那么什么是金仙呢?
“金仙”为仙道极品,即是无极金仙,
他长生不老、永不轮回,享无极大道。
“三花聚顶、五气朝元”为道门上乘工夫,未能修至如此,则无法进入金仙境界无极圈内。
所谓“三花聚顶”“五气朝元”。“三花”与“五气”,都是比喻的代名词。三花即是“精”“气”“神”。“五气”,便是心、肝、脾、肺、肾或另用五行的代号,即是金、木、水、火、土等。
聚顶的顶,当然是指头顶的“宫会穴”,也就是道门所谓的“泥洹宫”,所谓的“顶轮”和“梵穴轮”的连带关系。
不过朝元的“元”,却有不同的说法:有些根据医学经脉穴道的观念,便说这个“元”是指“关元穴”的部位,也就是一般所谓的“下丹田”,有些人却认为这个“元”是指“会**”,也就是所谓的“海底”。
谁是谁非,从来就无确证,除非真是修炼到家的仙人肯出来当场指证,或许可息此一争端。
“元”字与本源的源字通用。换言之,所谓“元”,便是指原来的本位现象而已,所谓“五气朝元”,也就是说人体内部的腑脏之气,各归原来的本位,充满、和谐、均衡而没有窒塞。
在上古时代,“花”与“华”通,“华”乃是“花”的本字,故而“三花”就是“三华”,表示人体精气神之荣华。所谓“聚顶”就是精气神混一而聚于玄关一窍。
精为玉花,气为金花,神为九花。
人花——炼精化气,人本由精化而生,故精为轮回种子,修道者心必空於下焦,戒去**,精不妄泻,则精满不思淫,铅花生矣;
地花——炼气化神,人之生存赖以气,心必空於下焦,无惊无恐,无忿无怨,则气平顺,道畅通,中气足而不思食,银花生矣;
天花——炼神还虚,精气虽足,无神者,则其体无光,其人无命,故神为主宰,今心空其上焦,不执不着,神满不思眠,常清常醒,则脱壳还虚,归入虚空境界,则金花生矣。
道门重修炼,以为炼精化气。
炼气化神,炼神还虚,最后聚之于顶,可以万劫不侵。
三花聚顶,五气朝元,道家修养之法也。三花落则死矣。三花未落,乘兴来过,言有生之年,未死之日,犹有再会之期也。
三花聚顶得归根,五气朝元通透彻,神气精混而为一也。玄关一窍,乃神气精之穴也。
这里的“顶”有特指意义,它表示“天宫内院”。所谓“天宫”指脑部,“内院”就是以印堂穴与百会穴垂直线为中心点的脑部内空间。
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