第502章 先后
《易》是圣人用阴阳五行的道理,揭示宇宙的真相,大道的衍生变化规律。
当然啦,知道了这些规律发展的过程,也就可以进行预测,但是!圣人的本意不只是让人用于预测,是让人明白道理知道如何做事。
单纯的依靠预测是改变不了自己的命运的,即使改变也是极其有限的。
有时候过分的干扰善恶的报应,还会给自己增加劫难。更容易增加人的贪心自私的欲望,也就完全脱离了圣人本来的用意。
本无乾坤与坎离,一炁流行天地间。
道因炁而立,炁遵道而行。
“万物自得以道,宇宙统一于炁”——生我者道,活我者仙,用我者炁。
生命能量流之气,粗分为后天之气与先天之炁。
先天之炁与天同道,后天之气与人同欲,炁虚而灵,不生不灭——能生能灭,生灭自在,常作用于善的种子,恒与净通,系智慧高能,与生命同义,寂中自显,能成就无上功德,为生命延续之本、修仙了道之基。
气质而实,生灭不已,善恶通用,多与欲连,乃生物高能,随心识起用,气聚精凝成形而为载道之器。
后天之气系强身健体之能,集聚在下丹田,流注于经脉络脉,滋养着五脏六腑,四肢百骸,吟唱着动人的生命进行曲。
先天之炁具脱胎换骨之功,代表着生命质量的高低,潜藏于炁穴、玄关——冲开玄关,地覆天翻!
它可将生命体升华至百病难侵的更高层次和境界,喻之为“核心”一点也不为过。
后天之气的气机,一呼一吸——外呼吸,有进有出,有动有静,有生有灭。
先天之炁的炁机,不呼不吸——内呼吸,亦动亦静,动静一如,或曰胎息。
先天元炁不能自超,必用后天呼吸气以成其能。
先天之炁是将,后天之气为兵。有炁无气,不能大事;有气无炁,游散无力。
先天炁壮,后天气足,国富民强,军威雄盛,攻无不克,战无不胜。
.后天之气得先天之炁,则生生不息;先天之炁得后天之气,始化化无穷。
先天者,真一之炁,炁化于虚,因炁化形,此炁从虚无中来;后天者,血气之气,即气为无形之血,血为有形之气。气化于谷,因形化气,此气从调摄中来。
藏则为炁,形则为气。人出生之后,炁落丹田,为呼吸之根。
人在呼吸时,先天元始祖炁,未尝不充溢其中;非后天之气,无以见先天一炁之流行,非先天之炁,无以见后天一气之主宰。
先天炁,后天气,得之者,常似醉。
炁合于道,道门即玄妙,故俗称为玄气。
道,可让人财源滚滚,也可让人穷困潦倒。
道门认为:大钱靠命,小钱靠挣!
根据《阴符经》“天地人”相互滋养的理论,道门是丝毫不讳言给人财富的宗教。
不过,人们也不要把这句话想歪了,认为道门就是帮人骗钱的宗教。
走进道门的宫庙,人们会发现,这里面总会供奉着神灵,这些神灵面前的香火每天都是十分旺盛,前来叩拜的,不仅仅有普通老百姓,还有身价不菲的富家。
这说明,人们祈求财富是一种普遍而又正当的行为,作为关心大众生活的道门是应该为这些百姓服务。
同时,人们还可以发现,神灵像前面,叩拜的人来自各行各业,况且,有的人更是因为受到神灵保佑发财了而前来还愿的,否则,就不会有那么多人前来焚香祭拜了。
作为为大众求财服务的道门,不仅仅有众多保佑大家发财的仙人,还有一些辅助的手段,以此指点面临困境的人趋吉避凶,躲过灾害,找到正确的前进方向和解决办法。
这些辅助手段主要有占卜术、求签术、风水术、符箓术、相术等等,只要人们心中至诚,这些手段会给他们提供值得参考的解决办法,帮助其摆脱眼前的困境。
不过,道门认为大钱靠命,小钱靠挣。这是什么意思呢?
“大钱靠命”的意思是说,由于命中注定,一个人一生的财富是有定数的,不是想要多少就有多少的,所以,有些人前来拜神灵,求指点,神灵们也只能告诉他各安天命,因为有些人命中注定只能是简朴一生,不能大富大贵的。
不过,这些人通过叩拜神灵,或者通过其他方法得到指导,学会了正当得财的办法,同样可以避免他命中的财富不至于丢失。
“小钱靠挣”的意思是说,尽管道门有各种法门为人们祈福发财提供帮助,但是切不可由此而心生懒惰,以为只要整日里求神灵问卦就可以得到意外横财,这是仙人不允许的,也是道门不允许的。
道门主张“福报”,也就是只有有福报的人才能财富亨通,那么,哪些人有福报呢?
有福报的人是那些勤劳、善良而又诚心向道的人,这类人是常常有财运的,不信的话,可以去看看那些真正财源滚滚的人就明白了。
没有福报、没有行善积德的人,即使偶有横财,他或者会很快丧失这些财富,或者遭受到其他损失。
人们常常看到有人得到横财后突遭横祸,就是这个道理,所以说,对于积累功德的人来说,道门可以让人财源滚滚;对于那些无道敛财的人来说,道门也可以令他穷困潦倒。
修真者,借假修真也。道冖中,学道修行,求得真我,去伪存真为“修真”。
修真之名,古已有之,俗曰修道。
它囊括了动以化精、炼精化炁、炼炁化神、炼神还虚、还虚合道、位证真仙的全部修持过程。
何谓真?真乃真人之业位,真乃真仙。
真人乃修道人的高境界,修持者均应胸怀大志,高瞻远瞩,终生勤奋,刻苦修持,德功并进,以求达到真人、真仙的上乘境界,故曰修真。
修真是一个由平常的人变为超乎异常的仙真的过程。
根据道门固有的形神观,修仙必然对自身的形体与精神同样的关注,因此道士们长期探寻的成仙之途都是沿着“形神俱妙,与道合真”的方向。
修道的“长生久视”就是生命的永久和具有超人的智慧,能洞察时势的变化,道门贵生轻死,即是以追求修道成仙长生不死为特征的,其特别重视生命的永远。
道门认为通过修炼,达到与天合一的境地,可以像仙人一样在天地内外自由往来,不食五谷,吸风饮露,肌肤如雪,不生不灭。
道门的众多经典告诉人们只有通过存道纳气,积善累德,安神固形,遵循自然的规律,便可长生久视,延年不死,即身成仙。
世间有众多修真修道者或隐于世人不曾发现之处或隐于闹市之中,一般人是无法辨别的。
左耳的爷爷小时候,村里有个叫老五的人比他爷爷大二十来岁,是个富裕的读书人。
老五学习不错,就去镇中左序读书了。
后来老五找家里要了点钱去城中读西序,这一走就是一年多,杳无音信,老五家里除了父母就是个出嫁的姐姐,他是独子,自然家里很担心。
好在一年多以后老五全须全尾儿的回来了,这次回来家里可不敢再叫他去求学,张罗着给他娶媳妇。
因为老人的心思,娶了媳妇他就该安定下来了,结果折腾一年多,几乎婚事都定下,老五又跑了。
过了半年他才回来,以后总是回来几天再跑出去半年,也不知道他是干什么。
家里却逐渐不再催他结婚,终于有一天,他把父母都接走了,连姐姐都没告诉,大家逐渐也就把他家忘掉了。
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当然啦,知道了这些规律发展的过程,也就可以进行预测,但是!圣人的本意不只是让人用于预测,是让人明白道理知道如何做事。
单纯的依靠预测是改变不了自己的命运的,即使改变也是极其有限的。
有时候过分的干扰善恶的报应,还会给自己增加劫难。更容易增加人的贪心自私的欲望,也就完全脱离了圣人本来的用意。
本无乾坤与坎离,一炁流行天地间。
道因炁而立,炁遵道而行。
“万物自得以道,宇宙统一于炁”——生我者道,活我者仙,用我者炁。
生命能量流之气,粗分为后天之气与先天之炁。
先天之炁与天同道,后天之气与人同欲,炁虚而灵,不生不灭——能生能灭,生灭自在,常作用于善的种子,恒与净通,系智慧高能,与生命同义,寂中自显,能成就无上功德,为生命延续之本、修仙了道之基。
气质而实,生灭不已,善恶通用,多与欲连,乃生物高能,随心识起用,气聚精凝成形而为载道之器。
后天之气系强身健体之能,集聚在下丹田,流注于经脉络脉,滋养着五脏六腑,四肢百骸,吟唱着动人的生命进行曲。
先天之炁具脱胎换骨之功,代表着生命质量的高低,潜藏于炁穴、玄关——冲开玄关,地覆天翻!
它可将生命体升华至百病难侵的更高层次和境界,喻之为“核心”一点也不为过。
后天之气的气机,一呼一吸——外呼吸,有进有出,有动有静,有生有灭。
先天之炁的炁机,不呼不吸——内呼吸,亦动亦静,动静一如,或曰胎息。
先天元炁不能自超,必用后天呼吸气以成其能。
先天之炁是将,后天之气为兵。有炁无气,不能大事;有气无炁,游散无力。
先天炁壮,后天气足,国富民强,军威雄盛,攻无不克,战无不胜。
.后天之气得先天之炁,则生生不息;先天之炁得后天之气,始化化无穷。
先天者,真一之炁,炁化于虚,因炁化形,此炁从虚无中来;后天者,血气之气,即气为无形之血,血为有形之气。气化于谷,因形化气,此气从调摄中来。
藏则为炁,形则为气。人出生之后,炁落丹田,为呼吸之根。
人在呼吸时,先天元始祖炁,未尝不充溢其中;非后天之气,无以见先天一炁之流行,非先天之炁,无以见后天一气之主宰。
先天炁,后天气,得之者,常似醉。
炁合于道,道门即玄妙,故俗称为玄气。
道,可让人财源滚滚,也可让人穷困潦倒。
道门认为:大钱靠命,小钱靠挣!
根据《阴符经》“天地人”相互滋养的理论,道门是丝毫不讳言给人财富的宗教。
不过,人们也不要把这句话想歪了,认为道门就是帮人骗钱的宗教。
走进道门的宫庙,人们会发现,这里面总会供奉着神灵,这些神灵面前的香火每天都是十分旺盛,前来叩拜的,不仅仅有普通老百姓,还有身价不菲的富家。
这说明,人们祈求财富是一种普遍而又正当的行为,作为关心大众生活的道门是应该为这些百姓服务。
同时,人们还可以发现,神灵像前面,叩拜的人来自各行各业,况且,有的人更是因为受到神灵保佑发财了而前来还愿的,否则,就不会有那么多人前来焚香祭拜了。
作为为大众求财服务的道门,不仅仅有众多保佑大家发财的仙人,还有一些辅助的手段,以此指点面临困境的人趋吉避凶,躲过灾害,找到正确的前进方向和解决办法。
这些辅助手段主要有占卜术、求签术、风水术、符箓术、相术等等,只要人们心中至诚,这些手段会给他们提供值得参考的解决办法,帮助其摆脱眼前的困境。
不过,道门认为大钱靠命,小钱靠挣。这是什么意思呢?
“大钱靠命”的意思是说,由于命中注定,一个人一生的财富是有定数的,不是想要多少就有多少的,所以,有些人前来拜神灵,求指点,神灵们也只能告诉他各安天命,因为有些人命中注定只能是简朴一生,不能大富大贵的。
不过,这些人通过叩拜神灵,或者通过其他方法得到指导,学会了正当得财的办法,同样可以避免他命中的财富不至于丢失。
“小钱靠挣”的意思是说,尽管道门有各种法门为人们祈福发财提供帮助,但是切不可由此而心生懒惰,以为只要整日里求神灵问卦就可以得到意外横财,这是仙人不允许的,也是道门不允许的。
道门主张“福报”,也就是只有有福报的人才能财富亨通,那么,哪些人有福报呢?
有福报的人是那些勤劳、善良而又诚心向道的人,这类人是常常有财运的,不信的话,可以去看看那些真正财源滚滚的人就明白了。
没有福报、没有行善积德的人,即使偶有横财,他或者会很快丧失这些财富,或者遭受到其他损失。
人们常常看到有人得到横财后突遭横祸,就是这个道理,所以说,对于积累功德的人来说,道门可以让人财源滚滚;对于那些无道敛财的人来说,道门也可以令他穷困潦倒。
修真者,借假修真也。道冖中,学道修行,求得真我,去伪存真为“修真”。
修真之名,古已有之,俗曰修道。
它囊括了动以化精、炼精化炁、炼炁化神、炼神还虚、还虚合道、位证真仙的全部修持过程。
何谓真?真乃真人之业位,真乃真仙。
真人乃修道人的高境界,修持者均应胸怀大志,高瞻远瞩,终生勤奋,刻苦修持,德功并进,以求达到真人、真仙的上乘境界,故曰修真。
修真是一个由平常的人变为超乎异常的仙真的过程。
根据道门固有的形神观,修仙必然对自身的形体与精神同样的关注,因此道士们长期探寻的成仙之途都是沿着“形神俱妙,与道合真”的方向。
修道的“长生久视”就是生命的永久和具有超人的智慧,能洞察时势的变化,道门贵生轻死,即是以追求修道成仙长生不死为特征的,其特别重视生命的永远。
道门认为通过修炼,达到与天合一的境地,可以像仙人一样在天地内外自由往来,不食五谷,吸风饮露,肌肤如雪,不生不灭。
道门的众多经典告诉人们只有通过存道纳气,积善累德,安神固形,遵循自然的规律,便可长生久视,延年不死,即身成仙。
世间有众多修真修道者或隐于世人不曾发现之处或隐于闹市之中,一般人是无法辨别的。
左耳的爷爷小时候,村里有个叫老五的人比他爷爷大二十来岁,是个富裕的读书人。
老五学习不错,就去镇中左序读书了。
后来老五找家里要了点钱去城中读西序,这一走就是一年多,杳无音信,老五家里除了父母就是个出嫁的姐姐,他是独子,自然家里很担心。
好在一年多以后老五全须全尾儿的回来了,这次回来家里可不敢再叫他去求学,张罗着给他娶媳妇。
因为老人的心思,娶了媳妇他就该安定下来了,结果折腾一年多,几乎婚事都定下,老五又跑了。
过了半年他才回来,以后总是回来几天再跑出去半年,也不知道他是干什么。
家里却逐渐不再催他结婚,终于有一天,他把父母都接走了,连姐姐都没告诉,大家逐渐也就把他家忘掉了。
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