第三十三章 昭和四十八年
一秒记住【38看书】提醒各位天才们谨记本站网址:
栗见早苗一只手遮住眼帘,另一只手很自然地挽起白水秋的手,然后回头对日向飞鸟问道:“日向同学,附近有什么地方可以暂时避雨的吗?”
顿了顿,栗见早苗又有点困惑地嘀咕了几句:“奇怪了,今天早晨出门的时候我还看过天气预报,根本没有提到会下雨的事情啊……”
“……”
白水秋还有些心神不定,根本没有注意到栗见早苗在说什么。
“你们跟我来这边吧。”
在日向飞鸟的指引下,白水秋和栗见早苗很快就来到了一家24小时便利店。一路跑过来,几个女孩身上都被雨水淋湿了一些,好在穿的衣服不算太透,不用担心走光,而且便利店内也只有一个年龄不大的女店员在。
栗见早苗买了一包纸巾,递给白水秋和日向飞鸟,把衣服上的水印擦干。
又在店里待了十几分种,外面的雨就渐渐停了下来,来得快,去得也快,一场雨下的有点莫名其妙。
这时候几个女孩也有点饿了,顺便在便利店内买了点饼干和饮料,垫了一下肚子,然后绕着河边又转了一会儿。
白水秋经历了刚才的事情,正在意着钻入到自己衣袖中的那一小团黑气,有点担心立川兰再次出来作妖,所以在散步的时候,一副心不在焉的样子,对栗见早苗和日向飞鸟偶尔聊起的话题,也都显得迟钝半拍。
栗见早苗还以为她已经累了,说话也少了一些,等沿着河堤转了一圈又回到最初的水野公园时,提议今天就玩到这里,先回家休息一下。8读書小說網
对于这个提议,白水秋和日向飞鸟都没有反对。
三人先回到水产店所在的街道路口,把日向飞鸟送了回去,然后白水秋和栗见早苗一起搭乘电车,辗转了几站,在雨田车站分开,各回各家。路上,栗见早苗还发了条消息询问了一下白水秋是否到家,白水秋顺手回了个颜文字,表示自己已经平安到家。
下车后,穿过鸟居,沿着参道回到了天目神社。
在外面跑了一天,白水秋已经有点累了。
尤其是在立川兰出现时,在精神层面上进行的那一番交战,虽然时间很短暂,但对精力的消耗却是显而易见的。哪怕是到现在,白水秋还有些没精打采。
但回到神社以后,她却并没有回卧室休息,而是立刻来到了位于本殿后方的宝物殿。
神社内的主体建筑,最重要的是本殿和拜殿。
这两个建筑通常是连在一起的,前者用来供奉神社内的神像,是所谓的神明栖息的场所,一般情况下禁止外人踏入,而后者才是用来提供给前来的客人,进行参拜祈愿和供奉币帛的。
其次就是神乐殿和舞殿,这两处的作用是向神明献上神乐和舞曲,主要是在神事活动的时候使用。
再然后,就是宝物殿了。
名义上,这里是用来收藏宝物的场所,不过像天目神社这样的小神社,并没有什么贵重到能被称作宝物的东西,基本上都是一些古书和典籍,林林总总也堆满了好几个书架。
其中大部分典籍,都是关于神道教的教义、礼仪章程和历史典故。
小部分是一些五花八门的杂书,比如东瀛的民间传统文化研究资料,音乐绘画赏析方面的书籍,还有古代文人留下的小说、诗集,都能在这里找到。
甚至,白水秋还在这里翻到过几部漫画,发行时间比她出生的年份都要早,估摸着可能是她那位便宜父亲小时候看过的……
天目神社毕竟有主持神事活动的传统,在活动中免不了要使用一些古典的舞乐,所以音乐方面的基础乐理知识,也是神官和巫女需要掌握的必修课。事实上,宝物殿的角落里甚至还堆着一些尺八、琵琶、太鼓之类的传统乐器,白水秋小时候稍微学过一点,但现在
已经忘得差不多了。
此外,还有一叠手写的小册子,是天目神社的历代神主留下的日志,上面记录着神社内发生的大大小小的事件,有些内容涉及到了“退治妖魔”。
以前的白水秋也翻看过几次这里的东西。
但那时候的白水秋,都是把这些书籍当做故事书来看的,毕竟在当时的她看来,这些所谓的魍魉鬼怪,都只不过是唯心的产物,搞不好都是那些先人脑补臆想出来的,和志怪小说没什么两样。
不过从这段时间的经历来看,这些东西也未必全是编的……
或许,有些应对鬼怪的方法,的确能够发挥作用。
“解决附在身上的恶灵……没记错的话,应该是记在这几本上面的吧?”
白水秋按照脑海中的模糊记忆,在一堆乱七八糟的书籍中,抽出了几本薄薄的册子。
然后将旁边的蒲团扯过来,在宝物殿内席地而坐,翻开书页,一目十行地浏览了一会儿,就在某一页略微泛黄的白纸上面,找到了自己想看的内容。
“昭和四十八年的时候,神社内曾经来过一位被恶灵附体的客人……已经是五十年前的事情了啊……”
时间实在是有点久远了。
别说白水秋,恐怕现在已经迈入老年的千代,那时候也才刚刚成年,按照辈分来算的话,留下这段记录的人,恐怕要追溯到白水秋的太爷爷那一辈了,对于那个年代的人,白水秋除了一个名字以外,基本上没有任何了解。
而且,记录上的内容也有点出乎意料地简单,只有寥寥几行字,大概意思就是说那一辈的神主在弄清楚客人身上发生的事情以后,为他做了一场法事,并用某种符咒驱除了寄存在客人体内的恶灵。
但时隔大约一年后,那位客人在一次出海时遭遇海难,葬身大海,他的家人曾经带着御守回到神社,替他还愿。
后面这一句,是用一行比较小的字体在旁边标注出来的,从两段字迹不同程度的泛黄颜色来看,应该是同一个人的笔迹,在一年以后又新添上去的。
【38看书】本站
请收藏本站:https://www.dameishuwang.cc。大美书网手机版:https://m.dameishuwang.cc
栗见早苗一只手遮住眼帘,另一只手很自然地挽起白水秋的手,然后回头对日向飞鸟问道:“日向同学,附近有什么地方可以暂时避雨的吗?”
顿了顿,栗见早苗又有点困惑地嘀咕了几句:“奇怪了,今天早晨出门的时候我还看过天气预报,根本没有提到会下雨的事情啊……”
“……”
白水秋还有些心神不定,根本没有注意到栗见早苗在说什么。
“你们跟我来这边吧。”
在日向飞鸟的指引下,白水秋和栗见早苗很快就来到了一家24小时便利店。一路跑过来,几个女孩身上都被雨水淋湿了一些,好在穿的衣服不算太透,不用担心走光,而且便利店内也只有一个年龄不大的女店员在。
栗见早苗买了一包纸巾,递给白水秋和日向飞鸟,把衣服上的水印擦干。
又在店里待了十几分种,外面的雨就渐渐停了下来,来得快,去得也快,一场雨下的有点莫名其妙。
这时候几个女孩也有点饿了,顺便在便利店内买了点饼干和饮料,垫了一下肚子,然后绕着河边又转了一会儿。
白水秋经历了刚才的事情,正在意着钻入到自己衣袖中的那一小团黑气,有点担心立川兰再次出来作妖,所以在散步的时候,一副心不在焉的样子,对栗见早苗和日向飞鸟偶尔聊起的话题,也都显得迟钝半拍。
栗见早苗还以为她已经累了,说话也少了一些,等沿着河堤转了一圈又回到最初的水野公园时,提议今天就玩到这里,先回家休息一下。8读書小說網
对于这个提议,白水秋和日向飞鸟都没有反对。
三人先回到水产店所在的街道路口,把日向飞鸟送了回去,然后白水秋和栗见早苗一起搭乘电车,辗转了几站,在雨田车站分开,各回各家。路上,栗见早苗还发了条消息询问了一下白水秋是否到家,白水秋顺手回了个颜文字,表示自己已经平安到家。
下车后,穿过鸟居,沿着参道回到了天目神社。
在外面跑了一天,白水秋已经有点累了。
尤其是在立川兰出现时,在精神层面上进行的那一番交战,虽然时间很短暂,但对精力的消耗却是显而易见的。哪怕是到现在,白水秋还有些没精打采。
但回到神社以后,她却并没有回卧室休息,而是立刻来到了位于本殿后方的宝物殿。
神社内的主体建筑,最重要的是本殿和拜殿。
这两个建筑通常是连在一起的,前者用来供奉神社内的神像,是所谓的神明栖息的场所,一般情况下禁止外人踏入,而后者才是用来提供给前来的客人,进行参拜祈愿和供奉币帛的。
其次就是神乐殿和舞殿,这两处的作用是向神明献上神乐和舞曲,主要是在神事活动的时候使用。
再然后,就是宝物殿了。
名义上,这里是用来收藏宝物的场所,不过像天目神社这样的小神社,并没有什么贵重到能被称作宝物的东西,基本上都是一些古书和典籍,林林总总也堆满了好几个书架。
其中大部分典籍,都是关于神道教的教义、礼仪章程和历史典故。
小部分是一些五花八门的杂书,比如东瀛的民间传统文化研究资料,音乐绘画赏析方面的书籍,还有古代文人留下的小说、诗集,都能在这里找到。
甚至,白水秋还在这里翻到过几部漫画,发行时间比她出生的年份都要早,估摸着可能是她那位便宜父亲小时候看过的……
天目神社毕竟有主持神事活动的传统,在活动中免不了要使用一些古典的舞乐,所以音乐方面的基础乐理知识,也是神官和巫女需要掌握的必修课。事实上,宝物殿的角落里甚至还堆着一些尺八、琵琶、太鼓之类的传统乐器,白水秋小时候稍微学过一点,但现在
已经忘得差不多了。
此外,还有一叠手写的小册子,是天目神社的历代神主留下的日志,上面记录着神社内发生的大大小小的事件,有些内容涉及到了“退治妖魔”。
以前的白水秋也翻看过几次这里的东西。
但那时候的白水秋,都是把这些书籍当做故事书来看的,毕竟在当时的她看来,这些所谓的魍魉鬼怪,都只不过是唯心的产物,搞不好都是那些先人脑补臆想出来的,和志怪小说没什么两样。
不过从这段时间的经历来看,这些东西也未必全是编的……
或许,有些应对鬼怪的方法,的确能够发挥作用。
“解决附在身上的恶灵……没记错的话,应该是记在这几本上面的吧?”
白水秋按照脑海中的模糊记忆,在一堆乱七八糟的书籍中,抽出了几本薄薄的册子。
然后将旁边的蒲团扯过来,在宝物殿内席地而坐,翻开书页,一目十行地浏览了一会儿,就在某一页略微泛黄的白纸上面,找到了自己想看的内容。
“昭和四十八年的时候,神社内曾经来过一位被恶灵附体的客人……已经是五十年前的事情了啊……”
时间实在是有点久远了。
别说白水秋,恐怕现在已经迈入老年的千代,那时候也才刚刚成年,按照辈分来算的话,留下这段记录的人,恐怕要追溯到白水秋的太爷爷那一辈了,对于那个年代的人,白水秋除了一个名字以外,基本上没有任何了解。
而且,记录上的内容也有点出乎意料地简单,只有寥寥几行字,大概意思就是说那一辈的神主在弄清楚客人身上发生的事情以后,为他做了一场法事,并用某种符咒驱除了寄存在客人体内的恶灵。
但时隔大约一年后,那位客人在一次出海时遭遇海难,葬身大海,他的家人曾经带着御守回到神社,替他还愿。
后面这一句,是用一行比较小的字体在旁边标注出来的,从两段字迹不同程度的泛黄颜色来看,应该是同一个人的笔迹,在一年以后又新添上去的。
【38看书】本站
请收藏本站:https://www.dameishuwang.cc。大美书网手机版:https://m.dameishuwang.cc