第1026章 禁空领域、意外的主客
随着夏多进入公主神国与无垠荒野的渐进边界,距离核心越来越近,他能看到的神国内场景也越来越清晰。
一直到跨过某个界限后,夏多眼前的场景陡然一清,放眼望去整个神国范围几乎一览无余。
或许是新近成神的原因,公主这片神国的范围远不如光辉之国辽阔,夏多大致估算了一下,可能还不如主位面的大夏领面积大。
整个神国范围,大概就只有正中央的耐色宫才算得上正常的神国建筑,其他农田、农舍都还是太过简陋了。
夏多尝试了一下,【腾云驾雾】在公主神国内依然可用,便直接腾云驾雾朝正中央的耐色宫飞去。
如果不出意外的话,公主应该就在那里了。
……
原本夏多以为自己能够一直到飞到耐色宫外面的广场上时,却没想到飞着飞着,他就发现自己的高度越来越低。
一直到广场外围的时候,他距离地面的高度就只剩下不到一尺了,这高度和正常行走也差不多了。
在这一过程中,除了高度降低的感知,他并没有感到任何异常,一切都自然而然,就像是这里的空间渐渐失去了高度这一属性一样。
而从他踏上广场第一步的开始,不只是腾云驾雾无法使用,就连周围的魔网也失去了任何可操作性。
换言之,此刻的夏多几乎完全失去了施法能力。
之所以说“几乎”,只是因为与他意志结合的奥火依然可以展开,但是——
在这里,包括神国外面,奥火即便与魔网链接了,也无法从中获得源源不断地能量,转化为奥能。
也就是说,在外层位面,夏多想要施法只能操作外界魔网,如果想要展开奥火施法的话,就要自备能源,也就是提前准备奥能结晶。
奥火自身储备的奥能就只够他施展一个8环法术(或者100200个1环法术,其他环节法术消耗比例见1019章)。
用完了,奥火难以维持自身的存在,或许就会面临解体,那就亏大了,必须提前准备奥能结晶才行。
而在公主神国内部,具体来说,是在进入耐色宫外面的广场范围后,就只能通过奥火施法了。
但夏多准备的奥能却是有限的,在不确定要在外层位面待多久的情况下,除非遇到少数极端不利的情况,不然他根本不会考虑用奥火施法。
不过,地球上有句话叫做“人类一思考、上帝就发笑”,夏多这边,从他进入这个神国范围开始,能不能施法其实就已经不重要了。
如果在这里还能出现什么极端不利的情况,那他即便还能施法又能改变得了什么呢?
……
穿过广场,夏多来到耐色宫前。
门口冷清得很,没有一个守卫,与他在塞汶顿旧城区耐色宫外面见到的——两队全副武装的士兵时刻驻守的场景,形成了鲜明的对比。
“嗯?”
有没有守卫,其实夏多并不关心,但没有守卫的话,他就不知道如何联系里面了,如果是在主位面的话,至少还能通过魔法传讯,但现在——
一方面是想要施法就必须消耗有限的奥能,另外,传讯给人和传讯给神还是有很大不同的。
另外,夏多还想到,他都进入神国范围这么久了,公主却没有半点反应,是她无法感知神国内发生的事,还是说她现在不在“家”?
……
就在夏多犹豫着是直接进入耐色宫,还是到广场外面等一会儿或者问问神国子民的时候,幽深的庭院内突然飞出了两个拳头大小的明亮光团。
光芒一涨一缩,有如呼吸一般,并伴随着阵阵飘渺、悠扬的器乐声。
“圣哉,圣哉,吾神请你进来!”
两个“神国气氛组成员”圣光神使,在夏多头顶绕飞了几圈,随后便向着耐色宫内部飞去。
飞一段还停一下,似乎是在等夏多跟上他们的“脚步”。
夏多见状,不禁觉得好笑,但还是快步跟了上去,这神国中的耐色宫内部格局,与他之前在主位面时妮雅描述过的耐色宫十分相似。
不过,夏多并未进去过主位面的耐色宫,也只能隐隐感到有种熟悉感,并不完全确定。
而通过比对妮雅的描述,与他仅有的建筑知识,这两个圣光神使带他去的地方应该是耐色宫的主会客厅。
这就让夏多颇感意外了,一般而言,即便是在公主升神之前,也不至于这么高规格的接待他。
“是因为我的意外到访,还是有其他客人?”
这般思索着,会客厅已经到了,两个圣光神使“嗖”一下就快速飞了进去,半点没有再等夏多的意思。
夏多也不以为意,微微放缓脚步,调整了一下情绪,这才深吸一口气走进了会客厅。
但预想中的不可直视的神威,或者公主平易近人的化身形态,都未出现!
而是——
“拜伦大师?!”
夏多几乎要惊讶地叫出声,此刻会客厅内,坐在主位的不是别人,正是在主位面已经失踪半个多月的拜伦大师。
而客人,除了夏多自己,还有两位,一个是他上次在光辉之国遇到过的喀法神使,另一个竟然是一个法师打扮的精灵,当然更准确地说,是精灵中的月精灵。
但让夏多更加惊讶的是,这个精灵身上法袍、饰品的风格样式,竟是出自麦叶理塔,而主位面的麦叶理塔王国早在好几千年前就被艾瑞凡达给毁灭了。
这精灵难道是古代麦叶理塔王国的遗民?又或者是当时死了,后来在精灵神国中一直活到了现在?
夏多曾多次在投影位面化身精灵,特别是最近一次投影位面中,还成为了科曼索冕王,他自然是知道精灵文化中关于死后世界的描述。
几乎所有精灵都认为,死后会去到真正的家园,然后永远和平、安宁地生活在那里,直至永恒。
【投影位面·科曼索诞生】中,精灵的死后家园被称为“法瑞尔家园”,而在主位面,精灵的死后家园则被称为“阿梵多家园”。
这其中的区别或许蕴含着精灵主神的某种隐秘,但现在不是探究这个的时候。
夏多现在只想知道,这精灵是谁、来这里做什么,还有光辉之国的喀法神使,以及拜伦大师怎么在这里,而公主这个真正的神国主人又上哪儿去了!
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一直到跨过某个界限后,夏多眼前的场景陡然一清,放眼望去整个神国范围几乎一览无余。
或许是新近成神的原因,公主这片神国的范围远不如光辉之国辽阔,夏多大致估算了一下,可能还不如主位面的大夏领面积大。
整个神国范围,大概就只有正中央的耐色宫才算得上正常的神国建筑,其他农田、农舍都还是太过简陋了。
夏多尝试了一下,【腾云驾雾】在公主神国内依然可用,便直接腾云驾雾朝正中央的耐色宫飞去。
如果不出意外的话,公主应该就在那里了。
……
原本夏多以为自己能够一直到飞到耐色宫外面的广场上时,却没想到飞着飞着,他就发现自己的高度越来越低。
一直到广场外围的时候,他距离地面的高度就只剩下不到一尺了,这高度和正常行走也差不多了。
在这一过程中,除了高度降低的感知,他并没有感到任何异常,一切都自然而然,就像是这里的空间渐渐失去了高度这一属性一样。
而从他踏上广场第一步的开始,不只是腾云驾雾无法使用,就连周围的魔网也失去了任何可操作性。
换言之,此刻的夏多几乎完全失去了施法能力。
之所以说“几乎”,只是因为与他意志结合的奥火依然可以展开,但是——
在这里,包括神国外面,奥火即便与魔网链接了,也无法从中获得源源不断地能量,转化为奥能。
也就是说,在外层位面,夏多想要施法只能操作外界魔网,如果想要展开奥火施法的话,就要自备能源,也就是提前准备奥能结晶。
奥火自身储备的奥能就只够他施展一个8环法术(或者100200个1环法术,其他环节法术消耗比例见1019章)。
用完了,奥火难以维持自身的存在,或许就会面临解体,那就亏大了,必须提前准备奥能结晶才行。
而在公主神国内部,具体来说,是在进入耐色宫外面的广场范围后,就只能通过奥火施法了。
但夏多准备的奥能却是有限的,在不确定要在外层位面待多久的情况下,除非遇到少数极端不利的情况,不然他根本不会考虑用奥火施法。
不过,地球上有句话叫做“人类一思考、上帝就发笑”,夏多这边,从他进入这个神国范围开始,能不能施法其实就已经不重要了。
如果在这里还能出现什么极端不利的情况,那他即便还能施法又能改变得了什么呢?
……
穿过广场,夏多来到耐色宫前。
门口冷清得很,没有一个守卫,与他在塞汶顿旧城区耐色宫外面见到的——两队全副武装的士兵时刻驻守的场景,形成了鲜明的对比。
“嗯?”
有没有守卫,其实夏多并不关心,但没有守卫的话,他就不知道如何联系里面了,如果是在主位面的话,至少还能通过魔法传讯,但现在——
一方面是想要施法就必须消耗有限的奥能,另外,传讯给人和传讯给神还是有很大不同的。
另外,夏多还想到,他都进入神国范围这么久了,公主却没有半点反应,是她无法感知神国内发生的事,还是说她现在不在“家”?
……
就在夏多犹豫着是直接进入耐色宫,还是到广场外面等一会儿或者问问神国子民的时候,幽深的庭院内突然飞出了两个拳头大小的明亮光团。
光芒一涨一缩,有如呼吸一般,并伴随着阵阵飘渺、悠扬的器乐声。
“圣哉,圣哉,吾神请你进来!”
两个“神国气氛组成员”圣光神使,在夏多头顶绕飞了几圈,随后便向着耐色宫内部飞去。
飞一段还停一下,似乎是在等夏多跟上他们的“脚步”。
夏多见状,不禁觉得好笑,但还是快步跟了上去,这神国中的耐色宫内部格局,与他之前在主位面时妮雅描述过的耐色宫十分相似。
不过,夏多并未进去过主位面的耐色宫,也只能隐隐感到有种熟悉感,并不完全确定。
而通过比对妮雅的描述,与他仅有的建筑知识,这两个圣光神使带他去的地方应该是耐色宫的主会客厅。
这就让夏多颇感意外了,一般而言,即便是在公主升神之前,也不至于这么高规格的接待他。
“是因为我的意外到访,还是有其他客人?”
这般思索着,会客厅已经到了,两个圣光神使“嗖”一下就快速飞了进去,半点没有再等夏多的意思。
夏多也不以为意,微微放缓脚步,调整了一下情绪,这才深吸一口气走进了会客厅。
但预想中的不可直视的神威,或者公主平易近人的化身形态,都未出现!
而是——
“拜伦大师?!”
夏多几乎要惊讶地叫出声,此刻会客厅内,坐在主位的不是别人,正是在主位面已经失踪半个多月的拜伦大师。
而客人,除了夏多自己,还有两位,一个是他上次在光辉之国遇到过的喀法神使,另一个竟然是一个法师打扮的精灵,当然更准确地说,是精灵中的月精灵。
但让夏多更加惊讶的是,这个精灵身上法袍、饰品的风格样式,竟是出自麦叶理塔,而主位面的麦叶理塔王国早在好几千年前就被艾瑞凡达给毁灭了。
这精灵难道是古代麦叶理塔王国的遗民?又或者是当时死了,后来在精灵神国中一直活到了现在?
夏多曾多次在投影位面化身精灵,特别是最近一次投影位面中,还成为了科曼索冕王,他自然是知道精灵文化中关于死后世界的描述。
几乎所有精灵都认为,死后会去到真正的家园,然后永远和平、安宁地生活在那里,直至永恒。
【投影位面·科曼索诞生】中,精灵的死后家园被称为“法瑞尔家园”,而在主位面,精灵的死后家园则被称为“阿梵多家园”。
这其中的区别或许蕴含着精灵主神的某种隐秘,但现在不是探究这个的时候。
夏多现在只想知道,这精灵是谁、来这里做什么,还有光辉之国的喀法神使,以及拜伦大师怎么在这里,而公主这个真正的神国主人又上哪儿去了!
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