第1516章 村庄剧变、自建神国
“我这次来给你们带来了一些工具,应该能让你们的生活、劳作轻松不少。”
夏多一件件地将从主位面带过来的工具——主要是农具,从随身空间内往外掏,不一会儿就在村口堆起了一个小丘。
看到这一幕,斯卡贝鲁姆表现得比亚伦更为热切,在征得夏多的允许后,他立刻就上手摸向了这些工具,时不时地还拿起比划几下。
“太好了,领主大人,有了这些工具,我们一定能更好地建设家园!”
而这时,亚伦也好奇地看着地上的这一堆工具,问夏多:“这些都是给我们的吗?”
“嗯。”
夏多点了点头,然后示意斯卡贝鲁姆为亚伦讲解这些工具的作用,他看得出亚伦对这些工具都比较好奇。
这些工具都是他在主位面开拓领地时从萨维尔领专门定制的,基本上都与耐色瑞尔常用工具的形态有所不同。
如斧、锯、铲、锤、钎、犁、刀之类,都采用夏多家乡的成熟形态,结合领地开拓过程中的实际使用感受持续调整,所得到的最终形态。
而且用料扎实,基本上任何一个普通耐色人在看到这些工具的第一眼都不会把它们看成是寻常所用的工具,更多可能会认为是武器。
在斯卡贝鲁姆的介绍下,亚伦几乎一点就透,毕竟工具最基本的功能形态是一定的,只要是正常干过活的人,稍加点拨就会明了。
“夏多,这些真的是给我们的吗?”
亚伦随身从地上拿起一把造型怪异但在手上却格外趁手的精铁镰刀,再次问出了刚才的话。
但相比于刚才的好奇、迷惑,这一次询问的时候,亚伦眼里放着期待的光。
“当然是给你们的,另外还有一些武器,我下次再带给你们。”
实际上武器夏多已经带来了,就是一些长枪以及弓弩,但考虑到接下来还会频繁出入外层位面,夏多给自己留了一个借口。
而实际上,外层位面的危险根本不是一些长枪、弓弩能够应对的,不过是求个心理安慰。
目前来说,夏多还没想到有什么更好的办法保护这些转生领民,就算是留下魔法物品,既要考虑他们会不会用,更要考虑随着时间的流逝,魔法物品会不会变异的可能。
夏多自己施法都似是而非,不能保证和主位面有着完全相同的效果,留下随时可能发生变异的魔法物品是祸非福。
暂时就只能散养这些转生领民了,好在无垠荒野这片还算比较安全,夏多最初来到这里的时候,不熟悉无垠荒野的特性,瞎转了那么久,也没撞到什么野兽,更别说恶魔之类的“大怪”了。
只要这些人的运气不是差到极点,应该不至于碰上什么危险。
……
“对了,你们这个村子也该有个名字,就叫大夏怎么样?”
“好啊!”
斯卡贝鲁姆第一个响应,亚伦想了想并没有拒绝,连自己的名字都是夏多取的,再让他为家园取一个名字也很正常嘛!
“那这里就是大夏家园了!”
随着亚伦的认同,其他村民立刻收到消息来到了村口,从工具堆中一人拿起了一件工具,举过头顶高呼:
“大夏家园!”
“大夏家园!”
……
就在夏多以为这趟过来就到此为止,可以返回主位面的时候,伴随着周围转生领民的齐声呼唤,周围的环境突然出现一阵扭曲。
还没等夏多回过神来,村庄陡然扩大了一圈,村内的房屋、道路比之前看上去更为精巧、高大,更夸张的是村子外面的农田,几乎翻了一倍有余。
这一切近乎神迹的变化,就这么毫无征兆地发生在他眼皮子底下!
不过类似的场景,夏多最初刚来外层位面的时候就见过,只是他没想到即使这里已经和他灵魂周围神秘辉光映照出来的那个空间中的场景同步了,还依然会发生类似场景刷新的剧变。
一时间,夏多脑袋里都有些懵懵的,他原以为这个小村子和灵魂空间中的场景同步是因为收到血脉影响,形成了类似神国的效果。
现在看来,确实有点像神国,只是这神国和他想象中可能有些不一样,能够调控神国地貌的不是他这个“主神”,而是国中之民!
当然,也有可能是他现在还不是神,没法真正的主宰神国。
但可以适当猜测嘛,结合光辉之国的实际情况,夏多估计就算他真的成神了,恐怕也只能以强力改变神国地貌、形态,而不是像刚刚那样自然而然的变化。
凭心而论,这种由信徒自身创造的神国,或许才更符合他的期望。
一瞬间,夏多又联想到灵魂周围神秘辉光映照出来的那片空间,辉光并非灵魂自带,而是受外来力量撞击灵魂产生的。
这或许就是信徒自造神国的另一种解释!
信仰之力先是创造出一片虚幻领域,然后这边虚幻领域与外层位面中相性契合的某片区域同步,成为神国。
实际上,夏多这个“神”什么都不用做,就白捡了一个神国。
光辉之国是不是也是这样形成的呢?
只是因为光辉之主没有拒绝,才形成了那片宏伟壮阔、秩序井然的光辉神国?
这种问题夏多没法去问光辉之主,但用自身的情况去脑补,他感觉已经摸到了七八成的真实。
“从来就没有什么救世主,也不靠神仙皇帝,要创造人类的幸福,全靠我们自己!”
不知怎么地,夏多脑海中突然蹦出这句歌词,用在这里似乎一点也不违和。
如果神与凡物的关系是这样的话,那信仰神也不是什么坏事,或者说找一个符合自己调性的神,就是在为自己现世乃至死后的世界努力。
只不过,先天之神或许能做到向光辉之主这样淡薄,但凡人升神就未必了,人性太重,哪里肯白白提供服务呢!
更何况自身领域与信仰载体的关系更是紧密,恐怕真正会摆布众生的就是那些凡人所成的神了!
想到这,夏多对未来不禁产生了一丝迷茫,如果文明沦为诸神博弈的工具,又该如何解脱呢
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夏多一件件地将从主位面带过来的工具——主要是农具,从随身空间内往外掏,不一会儿就在村口堆起了一个小丘。
看到这一幕,斯卡贝鲁姆表现得比亚伦更为热切,在征得夏多的允许后,他立刻就上手摸向了这些工具,时不时地还拿起比划几下。
“太好了,领主大人,有了这些工具,我们一定能更好地建设家园!”
而这时,亚伦也好奇地看着地上的这一堆工具,问夏多:“这些都是给我们的吗?”
“嗯。”
夏多点了点头,然后示意斯卡贝鲁姆为亚伦讲解这些工具的作用,他看得出亚伦对这些工具都比较好奇。
这些工具都是他在主位面开拓领地时从萨维尔领专门定制的,基本上都与耐色瑞尔常用工具的形态有所不同。
如斧、锯、铲、锤、钎、犁、刀之类,都采用夏多家乡的成熟形态,结合领地开拓过程中的实际使用感受持续调整,所得到的最终形态。
而且用料扎实,基本上任何一个普通耐色人在看到这些工具的第一眼都不会把它们看成是寻常所用的工具,更多可能会认为是武器。
在斯卡贝鲁姆的介绍下,亚伦几乎一点就透,毕竟工具最基本的功能形态是一定的,只要是正常干过活的人,稍加点拨就会明了。
“夏多,这些真的是给我们的吗?”
亚伦随身从地上拿起一把造型怪异但在手上却格外趁手的精铁镰刀,再次问出了刚才的话。
但相比于刚才的好奇、迷惑,这一次询问的时候,亚伦眼里放着期待的光。
“当然是给你们的,另外还有一些武器,我下次再带给你们。”
实际上武器夏多已经带来了,就是一些长枪以及弓弩,但考虑到接下来还会频繁出入外层位面,夏多给自己留了一个借口。
而实际上,外层位面的危险根本不是一些长枪、弓弩能够应对的,不过是求个心理安慰。
目前来说,夏多还没想到有什么更好的办法保护这些转生领民,就算是留下魔法物品,既要考虑他们会不会用,更要考虑随着时间的流逝,魔法物品会不会变异的可能。
夏多自己施法都似是而非,不能保证和主位面有着完全相同的效果,留下随时可能发生变异的魔法物品是祸非福。
暂时就只能散养这些转生领民了,好在无垠荒野这片还算比较安全,夏多最初来到这里的时候,不熟悉无垠荒野的特性,瞎转了那么久,也没撞到什么野兽,更别说恶魔之类的“大怪”了。
只要这些人的运气不是差到极点,应该不至于碰上什么危险。
……
“对了,你们这个村子也该有个名字,就叫大夏怎么样?”
“好啊!”
斯卡贝鲁姆第一个响应,亚伦想了想并没有拒绝,连自己的名字都是夏多取的,再让他为家园取一个名字也很正常嘛!
“那这里就是大夏家园了!”
随着亚伦的认同,其他村民立刻收到消息来到了村口,从工具堆中一人拿起了一件工具,举过头顶高呼:
“大夏家园!”
“大夏家园!”
……
就在夏多以为这趟过来就到此为止,可以返回主位面的时候,伴随着周围转生领民的齐声呼唤,周围的环境突然出现一阵扭曲。
还没等夏多回过神来,村庄陡然扩大了一圈,村内的房屋、道路比之前看上去更为精巧、高大,更夸张的是村子外面的农田,几乎翻了一倍有余。
这一切近乎神迹的变化,就这么毫无征兆地发生在他眼皮子底下!
不过类似的场景,夏多最初刚来外层位面的时候就见过,只是他没想到即使这里已经和他灵魂周围神秘辉光映照出来的那个空间中的场景同步了,还依然会发生类似场景刷新的剧变。
一时间,夏多脑袋里都有些懵懵的,他原以为这个小村子和灵魂空间中的场景同步是因为收到血脉影响,形成了类似神国的效果。
现在看来,确实有点像神国,只是这神国和他想象中可能有些不一样,能够调控神国地貌的不是他这个“主神”,而是国中之民!
当然,也有可能是他现在还不是神,没法真正的主宰神国。
但可以适当猜测嘛,结合光辉之国的实际情况,夏多估计就算他真的成神了,恐怕也只能以强力改变神国地貌、形态,而不是像刚刚那样自然而然的变化。
凭心而论,这种由信徒自身创造的神国,或许才更符合他的期望。
一瞬间,夏多又联想到灵魂周围神秘辉光映照出来的那片空间,辉光并非灵魂自带,而是受外来力量撞击灵魂产生的。
这或许就是信徒自造神国的另一种解释!
信仰之力先是创造出一片虚幻领域,然后这边虚幻领域与外层位面中相性契合的某片区域同步,成为神国。
实际上,夏多这个“神”什么都不用做,就白捡了一个神国。
光辉之国是不是也是这样形成的呢?
只是因为光辉之主没有拒绝,才形成了那片宏伟壮阔、秩序井然的光辉神国?
这种问题夏多没法去问光辉之主,但用自身的情况去脑补,他感觉已经摸到了七八成的真实。
“从来就没有什么救世主,也不靠神仙皇帝,要创造人类的幸福,全靠我们自己!”
不知怎么地,夏多脑海中突然蹦出这句歌词,用在这里似乎一点也不违和。
如果神与凡物的关系是这样的话,那信仰神也不是什么坏事,或者说找一个符合自己调性的神,就是在为自己现世乃至死后的世界努力。
只不过,先天之神或许能做到向光辉之主这样淡薄,但凡人升神就未必了,人性太重,哪里肯白白提供服务呢!
更何况自身领域与信仰载体的关系更是紧密,恐怕真正会摆布众生的就是那些凡人所成的神了!
想到这,夏多对未来不禁产生了一丝迷茫,如果文明沦为诸神博弈的工具,又该如何解脱呢
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