第2184章 魔法并不神圣
巴迪加尔虽然足够尊重奥秘女士,但要说信徒还是完全谈不上的,只是精研魔法至今,在自己擅长的领域取得了非凡的成就。
所以才对这一领域——也即魔法格外第珍视,以至于常常带着有色眼镜看待非法师群体。
但夏多却不搞这套,他接触魔法也算是半路出家,根本没有巴迪加尔那么狭隘的观念,待对方情绪稍稍平复下来,他才开始反驳:
“魔法从来不是神圣的,魔法只是智慧生物认识真理的途径之一,或者说仅仅只是一个工具,否则就不必区分什么耐色魔法体系还有精灵魔法体系了。
“正因为工具在不同的使用者身上有着不同的适合程度,所以我们才会根据自己的实际情况挑选趁手的工具。
“刚刚我提到我的领地接受了一个兰加斯部落,那个部落中的少年和寻常的耐色少年相比,并没有什么不同,一样可以进行魔法启蒙,一样可以成为法师。”
“你竟然将兰加斯人培养成法师了?到底怎么做到的?”巴迪加尔几乎不敢相信自己的耳朵。
因为在过去也曾有耐色法师尝试接受兰加斯学徒,但结果往往不尽如人意,那些接受法师学徒训练的兰加斯人要么是学不会魔法,要么就是最终还是选择了成为萨满。
对于巴迪加尔的惊讶与疑惑,夏多觉得恐怕整个耐色瑞尔都没有哪个人比他更有资格回答了,这个问题其实很简单——
过去的耐色人从未以平等的视角看待过兰加斯人。
灰鹰部落就有过类似的传说,说是某个兰加斯人进入耐色瑞尔,最终结局要么被各种排斥,要么就是被控制成奴隶,总之不会有什么好结果。
而夏多了解的实际情况则是,兰加斯人崇拜祖先、崇拜自然,并在此基础上形成了原始的萨满文化。
耐色人尊重、怀念祖先,却并不崇拜他们,对自然不是崇拜,而是更多地表现出征服**。
以博学者着称的法师群体,自然是了解萨满文化的一般常识的,他们对这种原始文化嗤之以鼻,却不想正是这样的态度触动了兰加斯人最敏感的地方。
哪怕学成了耐色魔法,也不会有人感到荣耀,只会觉得那是一种类似于(信仰)被强奸的屈辱感。
但是耐色人的强大又是无法辩驳的事实,这种情况下兰加斯人也只能越发地坚持自己的原始信仰,用来抗拒耐色人的精神欺凌。
而夏多是怎么做的呢?
从最早来到大夏领的喀鹀残部开始,夏多就以一视同仁的态度对他们和其他领民,之后更是尊重对方的传统,并允许他们保留萨满文化乃至原始巫术。
再到后来的新自然理念,虽然大部分思想是来自于夏多自己,但某种意义上,其实也可以看做是兰加斯自然崇拜的本土化、现代化。
一直到后来灰鹰部落到来,新自然理念也发挥了不小的安抚作用。
正所谓“日久见人心”,一个人或许可以伪装一时,但一直伪装的话,其实也可以认为他就是他装的那个样子。
喀鹀残部抵达大夏领已经四五年了,该了解的情况应该都了解到了,现在的喀鹀族人可以说已经彻底融入大夏领了。
如果不是他们的话,大夏领想要消耗灰鹰部落那么大体量的完整部落,没有个几年乃至几十年根本拿不下来。
可以说,夏多对普通人最大的杀手锏不是什么超级魔法,而是一个平等视人的心,而相应地,当他赢得了兰加斯人的信任与尊重后,他所有的一切也都能够被兰加斯人所接受并尊重了,其中当然也包括了换个人说可能就无法被接受的耐色魔法。
……
夏多将自己的所作所为特别是心态挑重点讲述给巴迪加尔听,对方听完表情一变再变,最后喟然长叹:
“我做不到你这样,但如果兰加斯人真能融入耐色体系的话,我也愿意一试。”
“肯定能!”
夏多无比确定地说道,同时还在心里补充来一句——融入我的大夏秩序,融入耐色体系就未必了。
其实他更期待兰加斯人能够觉醒国族意识,一种独特的文化如果能够长久稳定的发展下去,对大夏秩序来说也算是不错的激励,以及学习交流的对象。
但很可惜,此时的外部环境已经不允许兰加斯人继续游离在北地联盟秩序之外了,疆域定界会将北地范围内所有势力都牵扯进来,哪怕是那些完全离散的兰加斯部落也不例外。
即便耐色瑞尔不对他们怎么样,精灵也未必肯放过他们。
……
“既然这样——”也不知道想到了什么,巴迪加尔有些伤感地说道,“那就给兰加斯人一次机会吧!”
“你不会为今天的选择而后悔的,我保证!”夏多充满信心地给出了自己的承诺。
他这是对大夏领、为未来的魔法文明有信心,他相信在他的引导下,未来一定会越来越进步,对今天的这场抉择,也会给予充分肯定。
“但愿吧!”
巴迪加尔可没有夏多那么乐观,他现在其实是承担着不小的风险的,因为这件事还没来得及和七塔的其他掌控者商量,只不过他也有把握说服其他人就是了。
“恭喜你啊!夏多领主,你想要达成的目标已经快要实现了!”
“呵呵。”
夏多干笑两声,没有再说别的什么,“知我者谓我心忧,不知我者谓我何求”,大概就是他此刻最真实的内心写照了。
……
和巴迪加尔结束会谈的当天下午,夏多就收到北地联盟发出的通知,联盟大会将于两天后在盟约大厅内举行。
如果没有再巴迪加尔那边获得的代表团成员身份,那他就只能旁观,而无法列席并有机会发言了。
如果巴迪加尔没有给他身份文书,那他大概率是连旁听都不会去的,台上的人在康慨陈词,真正的主角却坐在台下,那场面要多尴尬就有多尴尬。
当然,七塔也一并丢脸就是了。
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所以才对这一领域——也即魔法格外第珍视,以至于常常带着有色眼镜看待非法师群体。
但夏多却不搞这套,他接触魔法也算是半路出家,根本没有巴迪加尔那么狭隘的观念,待对方情绪稍稍平复下来,他才开始反驳:
“魔法从来不是神圣的,魔法只是智慧生物认识真理的途径之一,或者说仅仅只是一个工具,否则就不必区分什么耐色魔法体系还有精灵魔法体系了。
“正因为工具在不同的使用者身上有着不同的适合程度,所以我们才会根据自己的实际情况挑选趁手的工具。
“刚刚我提到我的领地接受了一个兰加斯部落,那个部落中的少年和寻常的耐色少年相比,并没有什么不同,一样可以进行魔法启蒙,一样可以成为法师。”
“你竟然将兰加斯人培养成法师了?到底怎么做到的?”巴迪加尔几乎不敢相信自己的耳朵。
因为在过去也曾有耐色法师尝试接受兰加斯学徒,但结果往往不尽如人意,那些接受法师学徒训练的兰加斯人要么是学不会魔法,要么就是最终还是选择了成为萨满。
对于巴迪加尔的惊讶与疑惑,夏多觉得恐怕整个耐色瑞尔都没有哪个人比他更有资格回答了,这个问题其实很简单——
过去的耐色人从未以平等的视角看待过兰加斯人。
灰鹰部落就有过类似的传说,说是某个兰加斯人进入耐色瑞尔,最终结局要么被各种排斥,要么就是被控制成奴隶,总之不会有什么好结果。
而夏多了解的实际情况则是,兰加斯人崇拜祖先、崇拜自然,并在此基础上形成了原始的萨满文化。
耐色人尊重、怀念祖先,却并不崇拜他们,对自然不是崇拜,而是更多地表现出征服**。
以博学者着称的法师群体,自然是了解萨满文化的一般常识的,他们对这种原始文化嗤之以鼻,却不想正是这样的态度触动了兰加斯人最敏感的地方。
哪怕学成了耐色魔法,也不会有人感到荣耀,只会觉得那是一种类似于(信仰)被强奸的屈辱感。
但是耐色人的强大又是无法辩驳的事实,这种情况下兰加斯人也只能越发地坚持自己的原始信仰,用来抗拒耐色人的精神欺凌。
而夏多是怎么做的呢?
从最早来到大夏领的喀鹀残部开始,夏多就以一视同仁的态度对他们和其他领民,之后更是尊重对方的传统,并允许他们保留萨满文化乃至原始巫术。
再到后来的新自然理念,虽然大部分思想是来自于夏多自己,但某种意义上,其实也可以看做是兰加斯自然崇拜的本土化、现代化。
一直到后来灰鹰部落到来,新自然理念也发挥了不小的安抚作用。
正所谓“日久见人心”,一个人或许可以伪装一时,但一直伪装的话,其实也可以认为他就是他装的那个样子。
喀鹀残部抵达大夏领已经四五年了,该了解的情况应该都了解到了,现在的喀鹀族人可以说已经彻底融入大夏领了。
如果不是他们的话,大夏领想要消耗灰鹰部落那么大体量的完整部落,没有个几年乃至几十年根本拿不下来。
可以说,夏多对普通人最大的杀手锏不是什么超级魔法,而是一个平等视人的心,而相应地,当他赢得了兰加斯人的信任与尊重后,他所有的一切也都能够被兰加斯人所接受并尊重了,其中当然也包括了换个人说可能就无法被接受的耐色魔法。
……
夏多将自己的所作所为特别是心态挑重点讲述给巴迪加尔听,对方听完表情一变再变,最后喟然长叹:
“我做不到你这样,但如果兰加斯人真能融入耐色体系的话,我也愿意一试。”
“肯定能!”
夏多无比确定地说道,同时还在心里补充来一句——融入我的大夏秩序,融入耐色体系就未必了。
其实他更期待兰加斯人能够觉醒国族意识,一种独特的文化如果能够长久稳定的发展下去,对大夏秩序来说也算是不错的激励,以及学习交流的对象。
但很可惜,此时的外部环境已经不允许兰加斯人继续游离在北地联盟秩序之外了,疆域定界会将北地范围内所有势力都牵扯进来,哪怕是那些完全离散的兰加斯部落也不例外。
即便耐色瑞尔不对他们怎么样,精灵也未必肯放过他们。
……
“既然这样——”也不知道想到了什么,巴迪加尔有些伤感地说道,“那就给兰加斯人一次机会吧!”
“你不会为今天的选择而后悔的,我保证!”夏多充满信心地给出了自己的承诺。
他这是对大夏领、为未来的魔法文明有信心,他相信在他的引导下,未来一定会越来越进步,对今天的这场抉择,也会给予充分肯定。
“但愿吧!”
巴迪加尔可没有夏多那么乐观,他现在其实是承担着不小的风险的,因为这件事还没来得及和七塔的其他掌控者商量,只不过他也有把握说服其他人就是了。
“恭喜你啊!夏多领主,你想要达成的目标已经快要实现了!”
“呵呵。”
夏多干笑两声,没有再说别的什么,“知我者谓我心忧,不知我者谓我何求”,大概就是他此刻最真实的内心写照了。
……
和巴迪加尔结束会谈的当天下午,夏多就收到北地联盟发出的通知,联盟大会将于两天后在盟约大厅内举行。
如果没有再巴迪加尔那边获得的代表团成员身份,那他就只能旁观,而无法列席并有机会发言了。
如果巴迪加尔没有给他身份文书,那他大概率是连旁听都不会去的,台上的人在康慨陈词,真正的主角却坐在台下,那场面要多尴尬就有多尴尬。
当然,七塔也一并丢脸就是了。
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