第2423章 东方世界隐秘
东方人为什么会出现在这个世界?
这的确是一个由来已久的问题,在主位面、诸多投影位面,夏多收集了大量资料,其中也包括了出现在这个世界的东方人自述,但都没有解释这个问题。
甚至之前在【投影位面·埃弗瑞斯卡独立】中,乌维伦宫廷君臣也不知道这个原因,而现在圣诺德尔偏偏又一幅“我知道”的样子。
似乎如果夏多不问的话,他可能会将这个问题的答案带去坟墓。
那么对方会回答这个问题吗?夏多突然有些不确定了,但圣诺德尔并未让他失望,或许是智慧明灯这件在对方看来绝对不可能出现在这里的东西让对方改变了主意。
在沉默片刻后,圣诺德尔主动解释起来:“这个问题比较复杂,在回答这个问题之前,我想请问阿索斯阁下对东方世界了解多少?”
“了解不对,仅限于一些传说,对了,还有一些边荒之民的故事。”
“那我就当阁下对东方世界一无所知来解释了。”
圣诺德尔笑了笑,然后继续说道:“无论是东方世界,还是东方国度,又或者黄金国度,都是我们对他们的称呼,他们自称‘天朝上国’。
“那是一个秩序之道极其繁盛的国度,其子民行事无不遵循法度,并且从这种法度中诞生出极其强大的力量。
“那个世界被这种力量所笼罩,无有缺漏,除了王朝交替、秩序崩坏之时,在那时没有祖神庇护的下民在荒野之中就有可能流落到我们这个世界。
“阁下知道我为什么断定刚刚那件宝物不可能是你的某位东方人朋友带来的吗?因为我在东方世界曾经亲眼见过那件宝物,那件宝物归属于一个极其强大的苦修士团体。
“如果不是他们热衷于向外人传播他们的苦修理念,我可能根本无法见到那件宝物,更不用说拥有了。
“刚刚说了,能够出现在我们这个世界的东方人,都是一些没有祖神庇护的下民,一个下民又如何得到这样的宝物呢?”
说到这,圣诺德尔的目光顿时变得凌厉起来,直视着夏多,异常严肃地提出:“我已经说了我知道的,阿索斯阁下还这样没有诚意吗?”
这种情况下夏多当然不可能否认自己刚刚说过的话,他笃信就算圣诺德尔说的一切都对,这个世界也依然存在意外,于是他选择坚持到底:
“这的确是从我一个朋友那里得到的,或许他在东方世界是阁下所说的下民,但贵族并非没有跌落尘埃的可能,我相信凡事总会有例外,或许就是他祖上传下来的呢?”
这话说得圣诺德尔一愣,随后像是想到了什么,竟然认同似地点了点头,“那件宝物的确不是只有一件,或许真有可能是你那位朋友的祖上得到了,然后传到他手上。”
智慧明灯这个话题到此为止,夏多仅仅只是将它当成一个敲门砖,并非真的对这东西有多感兴趣,他真正感兴趣的是东方世界的准确线索,而不是其中的某样物品。
当然,刚刚圣诺德尔还透露了一个他意想不到的消息,或许圣诺德尔自己都没有注意到,但夏多却十分敏感,于是他自然而然地将话题转到那上面:
“刚刚圣诺德尔阁下提到,东方世界子民行事遵从法度并且能从法度中获得力量?这到底是怎么回事?”
如果是对秩序之力完全没有概念的人或许会认为东方世界神道盛行,东方人大都遵从某位神的信条、旨意,从而获得神赐的力量。
但夏多却觉得,东方人极有可能是掌握了某种能够使秩序之力直接干预现实的力量,这才是从法度中诞生的力量。
对于夏多的疑问,圣诺德尔并没有直接解释,而是取出一枚玉质的镂空牌状物件,夏多眼尖立刻就发现了上面的镂空宫殿底纹以及悬浮其上的东方文字。
文字竖着排列,一共有两排,一排较大,写着“春华宫讲读”;一排较小,写着“木修德”。
夏多在主位面有着“东方人”的人设,加上他对东方世界很感兴趣,所以有条件后,自然而然就接触到一些东方世界的语言文字。
圣诺德尔拿出的应该是一种专属的身份牌,对方似乎在东方世界混得还不错,就是不知道为什么去过一次后,就不能再去了?
“这件玉牌有什么用?”夏多问道。
“现在没什么用,但在东方世界,它代表了我的身份,以及我能从这种身份中所获得的力量,东方世界所有的子民都有一件,当然不包括下民。”
“那这玉牌代表的身份在东方世界能够拥有什么力量呢?其他身份呢?”夏多又问。
圣诺德尔想了想,告诉夏多,“我这玉牌所代表的身份能够从天朝法度中获得这一身份等级的防护灵光,以及一个类似于传承仪式效果的法术,可以让我说的话更容易被他人理解。
“至于其他身份,也和我差不多,一个基础的防护灵光,以及一个符合身份的法术,如执法者可能具有审问、追踪一类的法术,书记员可能具有速记、复写一类的法术。”
尽管圣诺德尔所说的和夏多自己设想的秩序之力可能的利用方式还存在一定差距,但他想的仅仅只是想的,而东方世界却真的在这么用了。
这让他感到极为震撼!
别的不说,至少证明了秩序之力的确存在某种可以直接用来干涉现实的利用方式,只不过他没找到,东方世界却早就用上了。
想到这,夏多再看向圣诺德尔手里的那枚玉牌,眼神变得无比火热,虽然他知道真正的玄机应该是在东方世界那边,但这枚玉牌多少也算是一个法度体系的“个人终端”。
如果能弄到手研究一下的话,说不定就能凭此找到秩序之力的利用方式呢!
听圣诺德尔的描述,东方世界是将秩序之力用在了文明的每一个个体身上,而不是汇聚起来由秩序的掌控者用来升神。
想到升神,夏多连忙又问:“刚刚阁下说没有祖神庇护的东方人都是下民,那祖神是什么,难道都是那些上民的祖先吗?”
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这的确是一个由来已久的问题,在主位面、诸多投影位面,夏多收集了大量资料,其中也包括了出现在这个世界的东方人自述,但都没有解释这个问题。
甚至之前在【投影位面·埃弗瑞斯卡独立】中,乌维伦宫廷君臣也不知道这个原因,而现在圣诺德尔偏偏又一幅“我知道”的样子。
似乎如果夏多不问的话,他可能会将这个问题的答案带去坟墓。
那么对方会回答这个问题吗?夏多突然有些不确定了,但圣诺德尔并未让他失望,或许是智慧明灯这件在对方看来绝对不可能出现在这里的东西让对方改变了主意。
在沉默片刻后,圣诺德尔主动解释起来:“这个问题比较复杂,在回答这个问题之前,我想请问阿索斯阁下对东方世界了解多少?”
“了解不对,仅限于一些传说,对了,还有一些边荒之民的故事。”
“那我就当阁下对东方世界一无所知来解释了。”
圣诺德尔笑了笑,然后继续说道:“无论是东方世界,还是东方国度,又或者黄金国度,都是我们对他们的称呼,他们自称‘天朝上国’。
“那是一个秩序之道极其繁盛的国度,其子民行事无不遵循法度,并且从这种法度中诞生出极其强大的力量。
“那个世界被这种力量所笼罩,无有缺漏,除了王朝交替、秩序崩坏之时,在那时没有祖神庇护的下民在荒野之中就有可能流落到我们这个世界。
“阁下知道我为什么断定刚刚那件宝物不可能是你的某位东方人朋友带来的吗?因为我在东方世界曾经亲眼见过那件宝物,那件宝物归属于一个极其强大的苦修士团体。
“如果不是他们热衷于向外人传播他们的苦修理念,我可能根本无法见到那件宝物,更不用说拥有了。
“刚刚说了,能够出现在我们这个世界的东方人,都是一些没有祖神庇护的下民,一个下民又如何得到这样的宝物呢?”
说到这,圣诺德尔的目光顿时变得凌厉起来,直视着夏多,异常严肃地提出:“我已经说了我知道的,阿索斯阁下还这样没有诚意吗?”
这种情况下夏多当然不可能否认自己刚刚说过的话,他笃信就算圣诺德尔说的一切都对,这个世界也依然存在意外,于是他选择坚持到底:
“这的确是从我一个朋友那里得到的,或许他在东方世界是阁下所说的下民,但贵族并非没有跌落尘埃的可能,我相信凡事总会有例外,或许就是他祖上传下来的呢?”
这话说得圣诺德尔一愣,随后像是想到了什么,竟然认同似地点了点头,“那件宝物的确不是只有一件,或许真有可能是你那位朋友的祖上得到了,然后传到他手上。”
智慧明灯这个话题到此为止,夏多仅仅只是将它当成一个敲门砖,并非真的对这东西有多感兴趣,他真正感兴趣的是东方世界的准确线索,而不是其中的某样物品。
当然,刚刚圣诺德尔还透露了一个他意想不到的消息,或许圣诺德尔自己都没有注意到,但夏多却十分敏感,于是他自然而然地将话题转到那上面:
“刚刚圣诺德尔阁下提到,东方世界子民行事遵从法度并且能从法度中获得力量?这到底是怎么回事?”
如果是对秩序之力完全没有概念的人或许会认为东方世界神道盛行,东方人大都遵从某位神的信条、旨意,从而获得神赐的力量。
但夏多却觉得,东方人极有可能是掌握了某种能够使秩序之力直接干预现实的力量,这才是从法度中诞生的力量。
对于夏多的疑问,圣诺德尔并没有直接解释,而是取出一枚玉质的镂空牌状物件,夏多眼尖立刻就发现了上面的镂空宫殿底纹以及悬浮其上的东方文字。
文字竖着排列,一共有两排,一排较大,写着“春华宫讲读”;一排较小,写着“木修德”。
夏多在主位面有着“东方人”的人设,加上他对东方世界很感兴趣,所以有条件后,自然而然就接触到一些东方世界的语言文字。
圣诺德尔拿出的应该是一种专属的身份牌,对方似乎在东方世界混得还不错,就是不知道为什么去过一次后,就不能再去了?
“这件玉牌有什么用?”夏多问道。
“现在没什么用,但在东方世界,它代表了我的身份,以及我能从这种身份中所获得的力量,东方世界所有的子民都有一件,当然不包括下民。”
“那这玉牌代表的身份在东方世界能够拥有什么力量呢?其他身份呢?”夏多又问。
圣诺德尔想了想,告诉夏多,“我这玉牌所代表的身份能够从天朝法度中获得这一身份等级的防护灵光,以及一个类似于传承仪式效果的法术,可以让我说的话更容易被他人理解。
“至于其他身份,也和我差不多,一个基础的防护灵光,以及一个符合身份的法术,如执法者可能具有审问、追踪一类的法术,书记员可能具有速记、复写一类的法术。”
尽管圣诺德尔所说的和夏多自己设想的秩序之力可能的利用方式还存在一定差距,但他想的仅仅只是想的,而东方世界却真的在这么用了。
这让他感到极为震撼!
别的不说,至少证明了秩序之力的确存在某种可以直接用来干涉现实的利用方式,只不过他没找到,东方世界却早就用上了。
想到这,夏多再看向圣诺德尔手里的那枚玉牌,眼神变得无比火热,虽然他知道真正的玄机应该是在东方世界那边,但这枚玉牌多少也算是一个法度体系的“个人终端”。
如果能弄到手研究一下的话,说不定就能凭此找到秩序之力的利用方式呢!
听圣诺德尔的描述,东方世界是将秩序之力用在了文明的每一个个体身上,而不是汇聚起来由秩序的掌控者用来升神。
想到升神,夏多连忙又问:“刚刚阁下说没有祖神庇护的东方人都是下民,那祖神是什么,难道都是那些上民的祖先吗?”
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