第一百二十四章 冥河断流
“《真诰》说:罗酆山在北方癸地,山高二千六百里,周回三万里。其山下有洞天,在山之周回,一万五千里。其上其下并有鬼神宫室,山上有六宫,洞中有六宫,辄周回千里,是为六天鬼神之宫也。”
酆都,又称酆都罗山、罗酆山等,相传是万物生灵死后归宿,设三十六狱、七十二司,由号称天下鬼神之宗的酆都大帝主管。
在南梁道士陶弘景所撰《真灵业位图》中,酆都大帝位于第七阶阴间神的中位。
人们最常说的阴曹地府、和阎罗王,在历史上是佛教文化传播的产物,后来也被编入以酆都罗山为核心、由酆都大帝总司的鬼神体系之内。
单凭这些简单的概述,就能看出这套体系远比罗桓的冥府庞大完善,是发展到极盛时期的产物,不管是上限还是规模,都与如今的冥府不在一个层面。
“不知道老祖宗传下来的神话和编号三异域世界有几分贴合。”
借着阿诺附带的规则,罗桓也看见了那两个快要被磨灭的酆都二字,一时有些唏嘘。
蓝星上的神话众说纷纭,不可尽信,要探究这个世界的实际面貌,需要亲自去了解。
和神话的出入肯定会有,只是不知道会有多少。
写着酆都二字的厚匾,显然已经存在许久,笔画的脉络还在,可金漆剥落许多,只能勉强认出字形,不复当年的璀璨。
看来,那鬼魂说的地府坍塌,已经是很久很久之前的事情了。
循着阿诺的视角,罗桓借着看见了远处的城镇和高耸山体。
满眼的衰落破败。
断壁残垣比比皆是,破窗碎瓦遍布其间,就连山体也似乎是被锋利的刀削开,只留下仍旧能俯瞰大地的残余边角。
和物质世界一样,这里的阴间也被撕裂,留下来的只是曾经地府的碎片。
在遭受重创,且失去众多生灵的思维认可之后,仅由现有生灵支撑的地府碎片陷入衰败。用以约束灵魂的秩序早已崩塌,无数能自保的灵体逃入人间。
再过几百年,这块碎裂的魂土本身,也将解体或跌落,最后彻底消失,或者倒退回黑雾遍布的静止时期。
光屏显示的内容仍在继续变化,罗桓一边盯着看,一边又开始思考其它东西:
“这个世界该怎么处理。”
借鉴是一方面,但要完全掌握这个世界,就避不开一个根本性的问题:
它不是深渊。
巴比伦能占据熔岩世界,是因为深渊有双向同化性,能够同化别人,也能被同化。
可阿诺所在并不是深渊。
在借鉴体系之后,要么直接放弃,等它被深渊吞噬以后再同化,要么用其它方式,来将它纳入小宇宙的版图内。
“鉴于搭档你还处于见习阶段,要完整地把编号三拿过来有点困难。”
七号的小银手习惯性地摸摸嘴巴下面:“可要是让这么一个好胚子溜走,就有点暴殄天物的意思了。”
虽然只是碎片,但过了那么久都没有彻底消散,仍能勉强运转,证明它在离开原本的完整世界以后,勉强能自洽。
如果能拿到手,只需要一点调整,就能成为类似于种子的存在,罗桓向里抛洒物质,捏造地域,拓展其面积底蕴,就能收获一个与巴比伦和致远星不同的文明。
不用从头开始,也不用花费太多精力。
更重要的是,它的未来有迹可循,前期发展会比较快,虽不能一蹴而就,可也要比撞运气好上太多。
罗桓掠夺深渊物质,有一部分原因是为了节省造物能量,为新文明捏造作为栖身之地的新天体。
这文明种子都放在眼前了,岂有视若无睹的道理?
“编号三的规则和深渊用的是一套,和咱们只能说勉强兼容,来合计合计怎么把它纳入咱们权柄的控制范围。”
罗大造物打定了主意,咳嗽两声:
“有条件要上,没有条件创造条件也要上!”
......
某造物正在克服困难,不仅要参考体系,还要把这个并不兼容的世界碎片整个端走,纳入小宇宙的范畴。
对自家创世者的奋斗,阿诺浑然不知。
走在酆都碎片中的他,身边魂体的数目不减反增。
“看来这里的秩序已经彻底崩毁了。”
阿诺不免摇头叹息。
本来想着,既然物质世界能够勉强自洽,阴间或许也会有些鬼神勉力维持,可惜走了这么远,没有见到半点有规矩的模样。
灵魂强度颇高的恶鬼倒是不少。
他身后跟着的,就是不自量力妄图吞噬冥神司职的的恶鬼。
结果很明显,都被阿诺收拾地服服帖帖,再不敢妄动。
阿诺好歹是受了一整个文明几百年供奉的冥河渡神,有正经司职、有罗桓庇护、还有大量渡资供应,就是一头猪坐在他的位置上,都不可能被几个孤魂野鬼放倒。
至于为何不打散这些魂体,是要留做他用。
高强度的作恶灵魂,在将来会成为抢手货。
阿诺继续朝前走,仔细观察这里的每一处土地,每一幢建筑。
“这些...屋舍是怎样产生的呢?”
又是一个不得不探究的问题。
巴比伦的冥府到现在,仍然没有屋舍之类的实质性存在,那些寄托生者思念的建筑,并不能完整地传达到冥土上,只会留下极淡的虚影,可以说是毫无卵用。
走着走着,不觉间已经来到了一处花田。
枯萎的花田。
黑色的土地上,只剩下一根根纤细干枯的黑色茎秆,诉说着曾经。
阿诺很好奇,因为冥府中没有植物。
他拈起一根断裂的茎秆,问最初自称阴差的灵魂:
“这是什么?”
“回禀上神岸花。”
那灵魂显然意识到有些不对,阴司鬼神还有不认识彼岸花的吗?但看了眼阿诺身周耀眼的金光,还是把疑问憋了回去。
甭管什么来头,都惹不起。
花田前方,有段干涸的河床,以及半座残桥。
原本应当有一条冥河流经此处,只是如今随着地府的没落,冥河也断流了。
“这条河原本叫什么?”
“禀上神,叫忘川。”
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酆都,又称酆都罗山、罗酆山等,相传是万物生灵死后归宿,设三十六狱、七十二司,由号称天下鬼神之宗的酆都大帝主管。
在南梁道士陶弘景所撰《真灵业位图》中,酆都大帝位于第七阶阴间神的中位。
人们最常说的阴曹地府、和阎罗王,在历史上是佛教文化传播的产物,后来也被编入以酆都罗山为核心、由酆都大帝总司的鬼神体系之内。
单凭这些简单的概述,就能看出这套体系远比罗桓的冥府庞大完善,是发展到极盛时期的产物,不管是上限还是规模,都与如今的冥府不在一个层面。
“不知道老祖宗传下来的神话和编号三异域世界有几分贴合。”
借着阿诺附带的规则,罗桓也看见了那两个快要被磨灭的酆都二字,一时有些唏嘘。
蓝星上的神话众说纷纭,不可尽信,要探究这个世界的实际面貌,需要亲自去了解。
和神话的出入肯定会有,只是不知道会有多少。
写着酆都二字的厚匾,显然已经存在许久,笔画的脉络还在,可金漆剥落许多,只能勉强认出字形,不复当年的璀璨。
看来,那鬼魂说的地府坍塌,已经是很久很久之前的事情了。
循着阿诺的视角,罗桓借着看见了远处的城镇和高耸山体。
满眼的衰落破败。
断壁残垣比比皆是,破窗碎瓦遍布其间,就连山体也似乎是被锋利的刀削开,只留下仍旧能俯瞰大地的残余边角。
和物质世界一样,这里的阴间也被撕裂,留下来的只是曾经地府的碎片。
在遭受重创,且失去众多生灵的思维认可之后,仅由现有生灵支撑的地府碎片陷入衰败。用以约束灵魂的秩序早已崩塌,无数能自保的灵体逃入人间。
再过几百年,这块碎裂的魂土本身,也将解体或跌落,最后彻底消失,或者倒退回黑雾遍布的静止时期。
光屏显示的内容仍在继续变化,罗桓一边盯着看,一边又开始思考其它东西:
“这个世界该怎么处理。”
借鉴是一方面,但要完全掌握这个世界,就避不开一个根本性的问题:
它不是深渊。
巴比伦能占据熔岩世界,是因为深渊有双向同化性,能够同化别人,也能被同化。
可阿诺所在并不是深渊。
在借鉴体系之后,要么直接放弃,等它被深渊吞噬以后再同化,要么用其它方式,来将它纳入小宇宙的版图内。
“鉴于搭档你还处于见习阶段,要完整地把编号三拿过来有点困难。”
七号的小银手习惯性地摸摸嘴巴下面:“可要是让这么一个好胚子溜走,就有点暴殄天物的意思了。”
虽然只是碎片,但过了那么久都没有彻底消散,仍能勉强运转,证明它在离开原本的完整世界以后,勉强能自洽。
如果能拿到手,只需要一点调整,就能成为类似于种子的存在,罗桓向里抛洒物质,捏造地域,拓展其面积底蕴,就能收获一个与巴比伦和致远星不同的文明。
不用从头开始,也不用花费太多精力。
更重要的是,它的未来有迹可循,前期发展会比较快,虽不能一蹴而就,可也要比撞运气好上太多。
罗桓掠夺深渊物质,有一部分原因是为了节省造物能量,为新文明捏造作为栖身之地的新天体。
这文明种子都放在眼前了,岂有视若无睹的道理?
“编号三的规则和深渊用的是一套,和咱们只能说勉强兼容,来合计合计怎么把它纳入咱们权柄的控制范围。”
罗大造物打定了主意,咳嗽两声:
“有条件要上,没有条件创造条件也要上!”
......
某造物正在克服困难,不仅要参考体系,还要把这个并不兼容的世界碎片整个端走,纳入小宇宙的范畴。
对自家创世者的奋斗,阿诺浑然不知。
走在酆都碎片中的他,身边魂体的数目不减反增。
“看来这里的秩序已经彻底崩毁了。”
阿诺不免摇头叹息。
本来想着,既然物质世界能够勉强自洽,阴间或许也会有些鬼神勉力维持,可惜走了这么远,没有见到半点有规矩的模样。
灵魂强度颇高的恶鬼倒是不少。
他身后跟着的,就是不自量力妄图吞噬冥神司职的的恶鬼。
结果很明显,都被阿诺收拾地服服帖帖,再不敢妄动。
阿诺好歹是受了一整个文明几百年供奉的冥河渡神,有正经司职、有罗桓庇护、还有大量渡资供应,就是一头猪坐在他的位置上,都不可能被几个孤魂野鬼放倒。
至于为何不打散这些魂体,是要留做他用。
高强度的作恶灵魂,在将来会成为抢手货。
阿诺继续朝前走,仔细观察这里的每一处土地,每一幢建筑。
“这些...屋舍是怎样产生的呢?”
又是一个不得不探究的问题。
巴比伦的冥府到现在,仍然没有屋舍之类的实质性存在,那些寄托生者思念的建筑,并不能完整地传达到冥土上,只会留下极淡的虚影,可以说是毫无卵用。
走着走着,不觉间已经来到了一处花田。
枯萎的花田。
黑色的土地上,只剩下一根根纤细干枯的黑色茎秆,诉说着曾经。
阿诺很好奇,因为冥府中没有植物。
他拈起一根断裂的茎秆,问最初自称阴差的灵魂:
“这是什么?”
“回禀上神岸花。”
那灵魂显然意识到有些不对,阴司鬼神还有不认识彼岸花的吗?但看了眼阿诺身周耀眼的金光,还是把疑问憋了回去。
甭管什么来头,都惹不起。
花田前方,有段干涸的河床,以及半座残桥。
原本应当有一条冥河流经此处,只是如今随着地府的没落,冥河也断流了。
“这条河原本叫什么?”
“禀上神,叫忘川。”
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