第584章 思想的威力
关注大宋的可不只是大宋自己。
作为当世的超级大国,大宋的影响力堪称惊世骇俗。
别的不说,在京的各国商贾学者,就超过了十万之多。
甚至为了避免混乱,单独建造了一座城市,用来安置这些外国人,也就是望京。在这座新建的城市里,最热门的的行业就是汉语。
各种补习班,汉语课堂,多如牛毛。
不计其数的外国人,整天摇头晃脑,之乎者也,被孔夫子孟夫子弄得苦不堪言。
但是也不得不承认,这世上就是又那么一些天才,哪怕汉语很难,他们也能学得很快。而且他们还主动去找各种古籍,苦心阅读。
还有人跑去大宋的太学,国子监,去旁听课程,主动求学。
渐渐的,在京城形成了一个规模相当庞大的海外儒者集团。
当然了,在这个集团里,高丽和倭国是不计入的,大理人也不喜欢跟他们往来,因为这些地方都觉得,虽然以往并没有并入大宋,但是他们沐浴清化,学的是诗书礼乐,诸子文章。而且他们的上层贵族都是说汉语,写汉字,俨然小中华,自然是比蛮夷要高一级的。
只不过关上门,大家都觉得自己是小中华,谁更中华一些,还是要争一争的。唯有在面对红头发绿眼睛的西夷,他们才会同仇敌忾。
不管到什么时候,人都有抱团的习惯,一旦有相同利益诉求的人,抱团在一起,就成了一个个的小圈子,矛盾冲突,也就由此而来。
大宋的学生没怎么样,高丽和西方学者就先打起来了。
他们时常发生冲突,甚至扬言有你没我,有我没你。不管任何活动,他们决不能同时存在。
摊上这么一群玩意,不管是管外事的,还是管教化的,甚至治安部,都很头疼。
有什么好咬的,都是当儿子的命,争老大老二,有意义吗?
很显然,在这帮人眼里,不但有,而且还很大。
可就在他们乐此不疲的时候,大宋朝野抛出了平等的概念。
这下子石破天惊……在大宋这边,由于赵桓的努力,已经差不多水到渠成,士大夫,豪商地主,宗室,寺庙。凡是冒头的势力,几乎都被压下去了。
甚至还允许女人为官,赵谌也不过是点破了窗户纸,在短暂的争吵之后,就恢复了正常。
可是外人却炸了。
其中表现最强烈的就是高丽的学者,他们甚至跑到教化部去下跪请愿……来自高丽的学者,黑压压跪了一大片。
他们放声大哭,自己可是大宋巴巴的亲儿子,是多少年的锦绣小中华,远不是那些妖精一样的西夷能比的。
光是看外表就知道,他们和宋人一模一样,西夷都是些什么山精野怪?
让他们跟西夷并列,还不如杀了他们。
为了表示他们的态度坚决,为首一个叫做朴正雄的,干脆当众切下了左手小指,然后用指头的血,写下血书,要求递给政事堂……
在场的高丽学者无比受到震撼,激动地哭了,纷纷表示山河气壮,风骨无双。
有朴公一根手指足矣!至于他们自己的,还是好好留着吧!
摊上了这么一帮队友,还能说什么,就看大宋怎么表示了……对不起,大宋没有表示,或者说,大宋懒得搭理他们。
因为要贯彻平等的概念,首先就要放弃华夷之辩,放弃天朝上国的位置……对于所有人,保持尊重的态度。
这么干显然会引起一些人的不满,尤其是朝中老臣,我们打下来的江山,凭什么不能高高在上?
给我们个道理!
赵谌的压力很大很大,但是他还能扛得住。
甚至赵谌召集了一大批西夷学者,在文德殿畅谈这件事。
经过激烈的争论,丰富了平等的概念。
什么是平等?
自然是人与人之间的平等,没有贵族,没有奴隶,每个人在人格上都是一样的,每一个人生下来都享有同样的权利,这是上天赋予的,不能以任何理由剥夺。
这个权利的核心就是生存权,教育权,发展权。
所谓生存权,就是平安丰富地生活,没有战乱,没有抢劫偷窃,能吃得饱,穿得暖。
教育权也很好理解,就是任何一个人,都有权丰富自己,提升道德水平,增长见闻,这是每一个人都应该享有的。
至于发展权,那就是在接受教育之后,能够选择职业,官员的选拔不能以血统决定,而是要查看真实的能力。
在商贸交易上面,要保证公平,给予所有人平等参与的资格,不能欺行霸市,像什么绑架亲属,敲诈威胁,是绝对不允许的。
而在这三种权利之外,又引申出来一样东西,要怎么保证?
立法!
可是光有法律也不够,还要有人去执行,尤其是在一些权贵拒绝执行的时候,要有一支他们不能阻挡的力量,去强力推动……
到了这一步,答案就呼之欲出了。
需要大宋的军力,来为秩序背书!
讨论结束之后,许多西夷学者几乎是眼中含泪,把内容记录下来,并且翻译成家乡的文字,通过一切途径,送回国内,或者干脆就带着这些内容,自己动身,不远万里,返回家乡。
很少有人能理解他们的心情,千百年来,整个西方,都建立在严密的等级制度上……王公贵族有等级,神职人员更有等级。
一层一层,压得下面的人喘不过气来。
在这这一刻,有一个最强大的国家,愿意站出来,替底层说话,主张平等待人……这些宝贵的想法,简直就是一针强心剂,从根本上鼓舞了穷人,奴隶,农奴的反抗。
整个印度洋的航线都变得无比热闹。
怀着传播华夏文明想法的年轻人,想着改变家乡的西夷学者,还有各种各样,有着不同主张的人,都在往来穿梭。
欧洲的战事并没有因为赵桓和岳飞的返回,停止下来。
恰恰相反,战斗变得更激烈。
可以说是遍地开花,处处冒烟。
有了完整思想主张的读书人,绝对是一支不可忽视的力量。
他们用尽各种手段,同情穷人,鼓励反抗……还有人把孙子兵法,三十六计,乃至水浒传一类的书,介绍到西方,成为了底层百姓的造反圣经,兵法要典。
这个热闹就不用说了。
欧洲的距离还是太远了,没法立刻反馈回来,但是倭国那边却是实实在在的……一群底层武士将倭酋二条俘虏,献给了大宋。
倭国武士代表在大宋面前,痛哭流涕。
倭国的状况太惨了,源氏、平氏,各地的诸侯,层层叠叠,压榨着底层人,农民形同奴隶。
恳请大宋出兵,彻底铲除倭国的贵族大名势力,他们愿意归附大宋,为大宋一平民!
这个消息传来,毫无疑问,给赵谌一个巨大的鼓舞……谁还敢说新君瞎折腾?看到没有,这就是思想的力量!
赵谌思索再三,给岳云下旨,让他率领三百艘大船,前去倭国友好访问。
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作为当世的超级大国,大宋的影响力堪称惊世骇俗。
别的不说,在京的各国商贾学者,就超过了十万之多。
甚至为了避免混乱,单独建造了一座城市,用来安置这些外国人,也就是望京。在这座新建的城市里,最热门的的行业就是汉语。
各种补习班,汉语课堂,多如牛毛。
不计其数的外国人,整天摇头晃脑,之乎者也,被孔夫子孟夫子弄得苦不堪言。
但是也不得不承认,这世上就是又那么一些天才,哪怕汉语很难,他们也能学得很快。而且他们还主动去找各种古籍,苦心阅读。
还有人跑去大宋的太学,国子监,去旁听课程,主动求学。
渐渐的,在京城形成了一个规模相当庞大的海外儒者集团。
当然了,在这个集团里,高丽和倭国是不计入的,大理人也不喜欢跟他们往来,因为这些地方都觉得,虽然以往并没有并入大宋,但是他们沐浴清化,学的是诗书礼乐,诸子文章。而且他们的上层贵族都是说汉语,写汉字,俨然小中华,自然是比蛮夷要高一级的。
只不过关上门,大家都觉得自己是小中华,谁更中华一些,还是要争一争的。唯有在面对红头发绿眼睛的西夷,他们才会同仇敌忾。
不管到什么时候,人都有抱团的习惯,一旦有相同利益诉求的人,抱团在一起,就成了一个个的小圈子,矛盾冲突,也就由此而来。
大宋的学生没怎么样,高丽和西方学者就先打起来了。
他们时常发生冲突,甚至扬言有你没我,有我没你。不管任何活动,他们决不能同时存在。
摊上这么一群玩意,不管是管外事的,还是管教化的,甚至治安部,都很头疼。
有什么好咬的,都是当儿子的命,争老大老二,有意义吗?
很显然,在这帮人眼里,不但有,而且还很大。
可就在他们乐此不疲的时候,大宋朝野抛出了平等的概念。
这下子石破天惊……在大宋这边,由于赵桓的努力,已经差不多水到渠成,士大夫,豪商地主,宗室,寺庙。凡是冒头的势力,几乎都被压下去了。
甚至还允许女人为官,赵谌也不过是点破了窗户纸,在短暂的争吵之后,就恢复了正常。
可是外人却炸了。
其中表现最强烈的就是高丽的学者,他们甚至跑到教化部去下跪请愿……来自高丽的学者,黑压压跪了一大片。
他们放声大哭,自己可是大宋巴巴的亲儿子,是多少年的锦绣小中华,远不是那些妖精一样的西夷能比的。
光是看外表就知道,他们和宋人一模一样,西夷都是些什么山精野怪?
让他们跟西夷并列,还不如杀了他们。
为了表示他们的态度坚决,为首一个叫做朴正雄的,干脆当众切下了左手小指,然后用指头的血,写下血书,要求递给政事堂……
在场的高丽学者无比受到震撼,激动地哭了,纷纷表示山河气壮,风骨无双。
有朴公一根手指足矣!至于他们自己的,还是好好留着吧!
摊上了这么一帮队友,还能说什么,就看大宋怎么表示了……对不起,大宋没有表示,或者说,大宋懒得搭理他们。
因为要贯彻平等的概念,首先就要放弃华夷之辩,放弃天朝上国的位置……对于所有人,保持尊重的态度。
这么干显然会引起一些人的不满,尤其是朝中老臣,我们打下来的江山,凭什么不能高高在上?
给我们个道理!
赵谌的压力很大很大,但是他还能扛得住。
甚至赵谌召集了一大批西夷学者,在文德殿畅谈这件事。
经过激烈的争论,丰富了平等的概念。
什么是平等?
自然是人与人之间的平等,没有贵族,没有奴隶,每个人在人格上都是一样的,每一个人生下来都享有同样的权利,这是上天赋予的,不能以任何理由剥夺。
这个权利的核心就是生存权,教育权,发展权。
所谓生存权,就是平安丰富地生活,没有战乱,没有抢劫偷窃,能吃得饱,穿得暖。
教育权也很好理解,就是任何一个人,都有权丰富自己,提升道德水平,增长见闻,这是每一个人都应该享有的。
至于发展权,那就是在接受教育之后,能够选择职业,官员的选拔不能以血统决定,而是要查看真实的能力。
在商贸交易上面,要保证公平,给予所有人平等参与的资格,不能欺行霸市,像什么绑架亲属,敲诈威胁,是绝对不允许的。
而在这三种权利之外,又引申出来一样东西,要怎么保证?
立法!
可是光有法律也不够,还要有人去执行,尤其是在一些权贵拒绝执行的时候,要有一支他们不能阻挡的力量,去强力推动……
到了这一步,答案就呼之欲出了。
需要大宋的军力,来为秩序背书!
讨论结束之后,许多西夷学者几乎是眼中含泪,把内容记录下来,并且翻译成家乡的文字,通过一切途径,送回国内,或者干脆就带着这些内容,自己动身,不远万里,返回家乡。
很少有人能理解他们的心情,千百年来,整个西方,都建立在严密的等级制度上……王公贵族有等级,神职人员更有等级。
一层一层,压得下面的人喘不过气来。
在这这一刻,有一个最强大的国家,愿意站出来,替底层说话,主张平等待人……这些宝贵的想法,简直就是一针强心剂,从根本上鼓舞了穷人,奴隶,农奴的反抗。
整个印度洋的航线都变得无比热闹。
怀着传播华夏文明想法的年轻人,想着改变家乡的西夷学者,还有各种各样,有着不同主张的人,都在往来穿梭。
欧洲的战事并没有因为赵桓和岳飞的返回,停止下来。
恰恰相反,战斗变得更激烈。
可以说是遍地开花,处处冒烟。
有了完整思想主张的读书人,绝对是一支不可忽视的力量。
他们用尽各种手段,同情穷人,鼓励反抗……还有人把孙子兵法,三十六计,乃至水浒传一类的书,介绍到西方,成为了底层百姓的造反圣经,兵法要典。
这个热闹就不用说了。
欧洲的距离还是太远了,没法立刻反馈回来,但是倭国那边却是实实在在的……一群底层武士将倭酋二条俘虏,献给了大宋。
倭国武士代表在大宋面前,痛哭流涕。
倭国的状况太惨了,源氏、平氏,各地的诸侯,层层叠叠,压榨着底层人,农民形同奴隶。
恳请大宋出兵,彻底铲除倭国的贵族大名势力,他们愿意归附大宋,为大宋一平民!
这个消息传来,毫无疑问,给赵谌一个巨大的鼓舞……谁还敢说新君瞎折腾?看到没有,这就是思想的力量!
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