第六百八十章 网络已经重新连接
康和那个叫做栎的羌女在一起了。
部族的巫师没有反对,只是在询问的时候,说了两句不紧不慢的话。
巫师认为,羌人在土地中的耕作只是迫于无奈,终究是和氐人不同,他们少五谷多禽畜,以射猎为事,现在虽然混杂了两年,但是习惯什么的依旧和氐人不一样....
习惯不同或许会导致婚姻的不幸福。
老巫师说的煞有介事,仿佛过去也有一段和羌女的爱情故事。
但不论部族里怎么议论,康还是和栎配对了,在当天晚上,月光找不到的黑暗角落中,在进行土地的开垦。
第二天的时候,康是满面红光的,感觉浑身上下都有使不完的力气。
栎毫无疑问是个好姑娘,她在那天晚上对康诉说,如果有朝一日她死去了,希望康能记住她。
羌人的女子是最注重感情的,西荒的歌谣也多是羌人所唱诵,她告诉康,她在逃离之前,她的部落是西王母部落的附庸部落。
但是在和渠搜的作战中,他们的部落被打散了。
渠搜,那是一个很强大的部落,曾经敢觊觎西荒之王的位置,甚至和帝放勋作战过。
栎告诉康,她来的晚,她来的时候经过先民国,听说渠搜氏向先民国索要奴隶,但是先民国却告诉渠搜氏的人,赤水西岸,在不句之山的原野,他们这些人居住在这里。
康安慰她,告诉她,赤水女子在这里,不论是渠搜还是先民,都不敢来到大泽彼方捉捕他们。
他们是人不是奴隶,既然当初没有跪下去,那么以后也不会了。
康告诉栎,以后这里不会有氐人和羌人了,大家都会是一家人。
对于康来说,栎的存在就是康对未来生活的希望,而不知道是不是幻觉,经过一个半月的耕耘忙碌,那些谷物的长势似乎和过去明显不同了。
很快,康就知道这不是幻觉,而是真的,因为所有使用新方法的田地都有了欣欣向荣的变化。
巫师们很激动,前去祭祀赤水女子,赤水女子也没想到,那个没有素质的毛神,说话居然如此管用。
于是她试图再一次联网。
在?
(窗口抖动)
然而赤水南边依旧没有出现妘载,相对应的,赤水女子之前一直祈求的南岸对象,是一根古图腾,那是炎帝之妻,是赤水之子听訞的图腾。
听訞的赤水部落已经不在这里了,所遗留的只有古老的图腾而已,那正是坂泉之战结束之后发生的,赤水女子献甚至还记得她当时对自己笑。
那是很好看的,听訞的部落,首领都叫做听訞,这是赤水之子的名字,具有古老而神圣的含义……
向着赤水之子祈祷,但没有得到回应,反而是不知道哪里介入了一个奇怪的网络,出现了一个奇怪的毛神……
不过结果是好的。
赤水女子献觉得,虽然被骂了,但是现在看来结局是很不错的,她想要感谢对方,却再也联系不上,只是能隐隐约约感觉到冥冥中一股逐渐消亡掉的祭祀火,她察觉那是过去进行“女丑祭祀”时的火焰。
是某位女丑联系到了自己,还是西荒又发生了旱灾,而有人开始进行这残忍的祭祀?
但是这种祭祀在十日凌空之后就应该结束了啊。
过了几天,巫师们又来感谢,献不敢贪图别人的功劳,告诉他们是另外一位神灵的帮助,但自己和那个神灵不熟。
巫师们没有得到确切的神名,无法祭祀,于是一群人开始琢磨,认为既然是在钟山出现的神谕,那么或许是帝夋显灵了。
大抵一件事情,黄帝能背这个锅就背上,背不上的,凡语焉不详的,便可以甩给帝夋。
“哦哦哦,原来是帝夋啊!”
“是啊,帝夋在这里惩戒了天神鼓,现在一定是看到赤水女子对我们的帮助,所以前来显灵的啊!”
怀带着如此的心情,大家对于帝夋的崇拜开始蔓延,虽然也有人小声询问,讲为什么不可能是烛龙,毕竟儿子死在这里,老子常回家看看上坟也正常啊……
但都被巫师们否认了。
因为烛龙还要上班,执火炬之光,不上班的话会被他老板,也就是那位火炬神扣工资的。
而且对于大家来说,如果连烛龙这种神都会来到这里帮助他们,那么为什么不能是掌握星辰时光的噎鸣、掌握西方之风及日升月落的石夷等天神呢?
帝夋是人族的古天帝,神话色彩最浓重,我要吹当然也是吹他啊!
于是就这样,大家都认为是帝夋的功劳了……
————
另外一边,一个半月前。
妘载在芒种的时间内,意外联到了遥远的神女,然后和大家说了这个事情……
“我之前做梦的时候梦到了一个女的……”
大家听说了,都露出了老司机的笑容,有孩子们询问妘载,是不是梦到了三个姐姐的其中一个?
梦中出现的人一定是最重要的人了。
“梦到了我?”
女宓很惊喜,而后面的娥皇则是不为所动的挑了挑眉毛。
“不,是赤水女子献……”
妘载的回答让她们都很奇怪,包括后面的一系列对话……
当然,妘载认为是那团火气的缘故。
娥皇琢磨了一下,没想到距离这么远还能来勾搭男人的吗?
“唔,过去的时候,有巫女会装扮成赤水女子的样子,来驱逐大旱,有些极端的会把自己放在火里焚烧……”
薃侯对此比较了解,火气是沟通赤水女子的原因,而过去真的有女巫获得了类似赤水女子献的干旱能力。
这事情过去之后,妘载也没有太过在意了,毕竟只是偶然情况,而夏季,土地中的事情也很多,芒种的时候要忙着收第一轮的麦子,人手不能闲,其中让娥皇很不开心的,是女宓居然也说要帮忙,加入到收麦子的队伍中了。
娥皇努力告诉自己,嫉妒不是一个好姑娘该有的行为,但是有的时候确实忍不住。
凭什么她半夜能跑到妘载家门里面,自己去就算是不成体统?
比起薃侯来说,女宓的存在才是让娥皇不服气,她有时候甚至想着,当初还不如让文命多丢两把斧头。
盛夏到来的时候,麦子收获完毕,在研磨麦粉之后,周部落的人们进行了祭祀,妘载则是在试验一种米字形的小风车,看起来就像是给旋转木马安装上了船帆一样。
这是中国独特的立式风车,直至二十世纪五六十年代还有地方在使用,古博物馆中也可以看到,是古代重要的风力机械。
和丹朱,义均他们互相学习了很久,妘载已经是一名合格的高级木工师了,制作这个东西需要一定的时间,所以妘载在芒种的时间内都在捣鼓这个东西。
在晚上的祭祀中,有周部落的姑娘装扮成赤水女子献,做出驱逐大旱的仪式……
妘载忽然突发奇想,这么多人进行祈祷,能不能让赤水女子献收到?
于是妘载进行了祝开始试验。
在遥远的赤水之北。
网络已经重新连接。
——
“渠搜氏似乎要进攻赤水西岸,请问我可以在六月踏过赤水,驱逐他们吗?”
赤水女子献向赤水之子的图腾做了祈祷,表示这一次自己必须要动手了,结果耳中突然传来谩骂声……
“妈的,还有这事,揍他丫的!”
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部族的巫师没有反对,只是在询问的时候,说了两句不紧不慢的话。
巫师认为,羌人在土地中的耕作只是迫于无奈,终究是和氐人不同,他们少五谷多禽畜,以射猎为事,现在虽然混杂了两年,但是习惯什么的依旧和氐人不一样....
习惯不同或许会导致婚姻的不幸福。
老巫师说的煞有介事,仿佛过去也有一段和羌女的爱情故事。
但不论部族里怎么议论,康还是和栎配对了,在当天晚上,月光找不到的黑暗角落中,在进行土地的开垦。
第二天的时候,康是满面红光的,感觉浑身上下都有使不完的力气。
栎毫无疑问是个好姑娘,她在那天晚上对康诉说,如果有朝一日她死去了,希望康能记住她。
羌人的女子是最注重感情的,西荒的歌谣也多是羌人所唱诵,她告诉康,她在逃离之前,她的部落是西王母部落的附庸部落。
但是在和渠搜的作战中,他们的部落被打散了。
渠搜,那是一个很强大的部落,曾经敢觊觎西荒之王的位置,甚至和帝放勋作战过。
栎告诉康,她来的晚,她来的时候经过先民国,听说渠搜氏向先民国索要奴隶,但是先民国却告诉渠搜氏的人,赤水西岸,在不句之山的原野,他们这些人居住在这里。
康安慰她,告诉她,赤水女子在这里,不论是渠搜还是先民,都不敢来到大泽彼方捉捕他们。
他们是人不是奴隶,既然当初没有跪下去,那么以后也不会了。
康告诉栎,以后这里不会有氐人和羌人了,大家都会是一家人。
对于康来说,栎的存在就是康对未来生活的希望,而不知道是不是幻觉,经过一个半月的耕耘忙碌,那些谷物的长势似乎和过去明显不同了。
很快,康就知道这不是幻觉,而是真的,因为所有使用新方法的田地都有了欣欣向荣的变化。
巫师们很激动,前去祭祀赤水女子,赤水女子也没想到,那个没有素质的毛神,说话居然如此管用。
于是她试图再一次联网。
在?
(窗口抖动)
然而赤水南边依旧没有出现妘载,相对应的,赤水女子之前一直祈求的南岸对象,是一根古图腾,那是炎帝之妻,是赤水之子听訞的图腾。
听訞的赤水部落已经不在这里了,所遗留的只有古老的图腾而已,那正是坂泉之战结束之后发生的,赤水女子献甚至还记得她当时对自己笑。
那是很好看的,听訞的部落,首领都叫做听訞,这是赤水之子的名字,具有古老而神圣的含义……
向着赤水之子祈祷,但没有得到回应,反而是不知道哪里介入了一个奇怪的网络,出现了一个奇怪的毛神……
不过结果是好的。
赤水女子献觉得,虽然被骂了,但是现在看来结局是很不错的,她想要感谢对方,却再也联系不上,只是能隐隐约约感觉到冥冥中一股逐渐消亡掉的祭祀火,她察觉那是过去进行“女丑祭祀”时的火焰。
是某位女丑联系到了自己,还是西荒又发生了旱灾,而有人开始进行这残忍的祭祀?
但是这种祭祀在十日凌空之后就应该结束了啊。
过了几天,巫师们又来感谢,献不敢贪图别人的功劳,告诉他们是另外一位神灵的帮助,但自己和那个神灵不熟。
巫师们没有得到确切的神名,无法祭祀,于是一群人开始琢磨,认为既然是在钟山出现的神谕,那么或许是帝夋显灵了。
大抵一件事情,黄帝能背这个锅就背上,背不上的,凡语焉不详的,便可以甩给帝夋。
“哦哦哦,原来是帝夋啊!”
“是啊,帝夋在这里惩戒了天神鼓,现在一定是看到赤水女子对我们的帮助,所以前来显灵的啊!”
怀带着如此的心情,大家对于帝夋的崇拜开始蔓延,虽然也有人小声询问,讲为什么不可能是烛龙,毕竟儿子死在这里,老子常回家看看上坟也正常啊……
但都被巫师们否认了。
因为烛龙还要上班,执火炬之光,不上班的话会被他老板,也就是那位火炬神扣工资的。
而且对于大家来说,如果连烛龙这种神都会来到这里帮助他们,那么为什么不能是掌握星辰时光的噎鸣、掌握西方之风及日升月落的石夷等天神呢?
帝夋是人族的古天帝,神话色彩最浓重,我要吹当然也是吹他啊!
于是就这样,大家都认为是帝夋的功劳了……
————
另外一边,一个半月前。
妘载在芒种的时间内,意外联到了遥远的神女,然后和大家说了这个事情……
“我之前做梦的时候梦到了一个女的……”
大家听说了,都露出了老司机的笑容,有孩子们询问妘载,是不是梦到了三个姐姐的其中一个?
梦中出现的人一定是最重要的人了。
“梦到了我?”
女宓很惊喜,而后面的娥皇则是不为所动的挑了挑眉毛。
“不,是赤水女子献……”
妘载的回答让她们都很奇怪,包括后面的一系列对话……
当然,妘载认为是那团火气的缘故。
娥皇琢磨了一下,没想到距离这么远还能来勾搭男人的吗?
“唔,过去的时候,有巫女会装扮成赤水女子的样子,来驱逐大旱,有些极端的会把自己放在火里焚烧……”
薃侯对此比较了解,火气是沟通赤水女子的原因,而过去真的有女巫获得了类似赤水女子献的干旱能力。
这事情过去之后,妘载也没有太过在意了,毕竟只是偶然情况,而夏季,土地中的事情也很多,芒种的时候要忙着收第一轮的麦子,人手不能闲,其中让娥皇很不开心的,是女宓居然也说要帮忙,加入到收麦子的队伍中了。
娥皇努力告诉自己,嫉妒不是一个好姑娘该有的行为,但是有的时候确实忍不住。
凭什么她半夜能跑到妘载家门里面,自己去就算是不成体统?
比起薃侯来说,女宓的存在才是让娥皇不服气,她有时候甚至想着,当初还不如让文命多丢两把斧头。
盛夏到来的时候,麦子收获完毕,在研磨麦粉之后,周部落的人们进行了祭祀,妘载则是在试验一种米字形的小风车,看起来就像是给旋转木马安装上了船帆一样。
这是中国独特的立式风车,直至二十世纪五六十年代还有地方在使用,古博物馆中也可以看到,是古代重要的风力机械。
和丹朱,义均他们互相学习了很久,妘载已经是一名合格的高级木工师了,制作这个东西需要一定的时间,所以妘载在芒种的时间内都在捣鼓这个东西。
在晚上的祭祀中,有周部落的姑娘装扮成赤水女子献,做出驱逐大旱的仪式……
妘载忽然突发奇想,这么多人进行祈祷,能不能让赤水女子献收到?
于是妘载进行了祝开始试验。
在遥远的赤水之北。
网络已经重新连接。
——
“渠搜氏似乎要进攻赤水西岸,请问我可以在六月踏过赤水,驱逐他们吗?”
赤水女子献向赤水之子的图腾做了祈祷,表示这一次自己必须要动手了,结果耳中突然传来谩骂声……
“妈的,还有这事,揍他丫的!”
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