第347节 108相谈甚欢8
孔子田这时有一种与方圆相见恨晚的感觉。看着眼前这个朴朴实实的青年,他惊讶这个青年知识的广泛――如果没有博览群书,那是绝对不能与自己平起平坐般地交流,甚至某些观点连自己这个管理学教授都觉得新颖。方圆也佩服眼前这长者的睿智与博学,无论是管理学本身,还是从管理学延伸出来的各大流派的长处与短处,老人都概括得清晰明白,通俗易懂,方圆觉得今天这一小时的收获,胜过自己过去读过几年的书。
两个人谈到了中国传统的三种不同流派的管理思想,这便是孔子的儒家管理思想,老庄的道家管理思想,韩非的法家管理思想。起因是孔子田让方圆谈如果方圆接管一所学校,会用怎样的方法来管理好学校。
方圆说:“所谓管理,虽然流派衍生得很多,但万变不离其宗,其实无论怎样的管理,都可以从儒家、法家、道家里找到其踪迹。在不同的地方,不同的情况下,管理的主导思想也必定不同。”
方圆举了一个例子,他说,战国之时,七国纷争,社会思想也很纷乱,要想完成统一大业,非霸道无以成霸权,秦始皇采取了韩非的法家思想,终于一统天下。汉朝刚刚建立的时候,举国凋蔽,万民最需要的就是休养生息,此时,汉朝统治者采取自己自足、无为而治的道家思想,终于用了将近100年的时间,让汉朝经历文景之治后走向繁荣。但无为而治也有弊端,就是当一方富裕,由于缺少道德规范的约束,其野心就会膨胀,于是才会有七王叛乱。在繁荣之时,以教化百姓遵循礼仪之道的儒家思想无异于能发挥重要的作用,于是便有了汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”的思想界的大革命。但经历了武帝穷兵黩武的征讨匈奴,使国家重新归于贫穷之时,昭帝的短命,昌邑王的荒淫,使国家缺少了中心信仰,皇权旁落,这时,就需要把法家与儒家思想结合起来,以法家思想平定乱民,以儒家思想教化百姓,汉宣帝正是由于法家的霸道与儒家的王道思想并用,才有了汉室的中兴。
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两个人谈到了中国传统的三种不同流派的管理思想,这便是孔子的儒家管理思想,老庄的道家管理思想,韩非的法家管理思想。起因是孔子田让方圆谈如果方圆接管一所学校,会用怎样的方法来管理好学校。
方圆说:“所谓管理,虽然流派衍生得很多,但万变不离其宗,其实无论怎样的管理,都可以从儒家、法家、道家里找到其踪迹。在不同的地方,不同的情况下,管理的主导思想也必定不同。”
方圆举了一个例子,他说,战国之时,七国纷争,社会思想也很纷乱,要想完成统一大业,非霸道无以成霸权,秦始皇采取了韩非的法家思想,终于一统天下。汉朝刚刚建立的时候,举国凋蔽,万民最需要的就是休养生息,此时,汉朝统治者采取自己自足、无为而治的道家思想,终于用了将近100年的时间,让汉朝经历文景之治后走向繁荣。但无为而治也有弊端,就是当一方富裕,由于缺少道德规范的约束,其野心就会膨胀,于是才会有七王叛乱。在繁荣之时,以教化百姓遵循礼仪之道的儒家思想无异于能发挥重要的作用,于是便有了汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”的思想界的大革命。但经历了武帝穷兵黩武的征讨匈奴,使国家重新归于贫穷之时,昭帝的短命,昌邑王的荒淫,使国家缺少了中心信仰,皇权旁落,这时,就需要把法家与儒家思想结合起来,以法家思想平定乱民,以儒家思想教化百姓,汉宣帝正是由于法家的霸道与儒家的王道思想并用,才有了汉室的中兴。
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